٧
باب
*(انه لاتقبل الاعمال الا بالولاية)*
الايات : إبراهيم « ١٤ » : مثل
الذين كفروا بربهم أعمالهم كرماد اشتدت به الريح في
يوم عاصف لايقدرون مما كسبوا على شئ ذلك هو الضلال البعيد « ٢١ ».
طه : « ٢٠ » وإني
لغفار لمن تاب وآمن وعمل صالحا ثم اهتدى « ٨٤ ».
وقال تعالى : ومن يعمل من الصالحات وهو مؤمن فلا يخاف ظلما
ولا هضما « ١١٢ ».
تفسير : حكم الله تعالى في الآية الاولى بكون أعمال الكفار باطلة ، والاخبار
المستفيضة وردت باطلاق الكافر على المخالفين لانكارهم
النصوص على الائمة عليهمالسلام.
وروي علي بن إبراهيم في تفسير تلك الآية أنه قال : من لم
يقر بولاية أمير المؤمنين
بطل عمله ، مثل الرماد الذي تجئ الريح فتحمله.
وفسر الاهتدآء في الاية الثانية في
كثير من الاخبار بالاهتدآء إلى الولاية ، وأما
الايمان في الآية الثالثة فلا ريب في أن الولاية داخلة
فيه ، فشرط الله تعالى الايمان في
كون الاعمال الصالحة أسبابا لعدم خوف الظلم بمنع ثواب يستحقه
والهضم أي الكسر
منه بنقصان.
وقال ابن عباس : لايخاف أن يزاد على
سيئاته ولاينقص من حسناته ، والهضم
في اللغة الكسر والنقص ، واعلم أن الامامية أجمعوا على
اشتراط صحة الاعمال و
قبولها بالايمان الذي من جملته الاقرار بولاية جميع
الائمة عليهمالسلام وإمامتهم ، والاخبار
__________________
