وإفشاء السلام عليه ، وعيادة مريضه ، وتشييع جنازته ، وإكرامه واحترامه و ..
بل هما كأعضاء الجسد الواحد يشد بعضه بعضا .. ويحب له ما يحب لنفسه ويكره له ما يكره لها ..
* * * * *
ثم إنه يلزمنا أن نطل على هذه الموسوعة من خلال عرض أبواب متفرقة تمت بشدة بموضوع بحثنا هذا ، غايته أن هذه الأجزاء عدت بعض الروايات وحاولنا استدراك الباقي في خاتمة الكتاب مما جاء في أبواب متفرقة عن القوم ، وهنا ندرج بعض العناوين العامة في أبواب متفرقة حول هذا الموضوع.
فمثلا ؛ باب : من يجوز أخذ العلم منه ومن لا يجوز ، وذم التقليد والنهي عن متابعة غير المعصوم في كل ما يقول ، ووجوب التمسك بعروة اتباعهم عليهمالسلام وجواز الرجوع الى رواة الأخبار والفقهاء الصالحين .. [ ٢ / ٨١ ـ ١٠٥ باب ١٤ ].
باب : تأويل المؤمنين والإيمان والمسلمين والإسلام بهم وبولايتهم عليهمالسلام ، والكفار والمشركين والكفر والشرك والجبت والطاغوت واللات والعزى والأصنام بأعدائهم ومخالفيهم [ ٢٣ / ٣٥٤ ـ ٣٩٣ باب ٢٠ ].
باب : أنهم عليهمالسلام الأبرار والمتقون والسابقون والمقربون وشيعتهم أصحاب اليمين ، وأعداؤهم الفجار والأشرار وأصحاب الشمال [ ٢٤ / ١ ـ ٩ باب ٢٣ ].
باب : أنهم عليهمالسلام السبيل والصراط ، وهم وشيعتهم المستقيمون عليها [ ٢٤ / ٩ ـ ٢٥ باب ٢٤ ، وباب ٢٥ من أن الاستقامة إنما هي على الولاية ].
باب : أن ولايتهم الصدق ، وأنهم الصادقون والصديقون والشهداء والصالحون [ ٢٤ / ٣٠ ـ ٤٠ باب ٢٦ ].