وقال الفيروزآبادي
: الروية كسمية : ماء .
والبربرة : الصوت
وكلام في غضب ، تقول : بربر فهو بربار .
وفي الرواية
الأخرى : وأطرق موشحا وقبض على لحيته ، فبدأته بالسلام لأستكفي شره وأنفي وحشته.
وراغ إلى كذا : أي
مال إليه سرا وحاد ، وقوله تعالى : ( فَراغَ عَلَيْهِمْ
ضَرْباً بِالْيَمِينِ ) أي : أقبل ، وقيل : مال ، والمراوغة ـ أيضا ـ المصارعة ،
قالها الجوهري .
وبعد قوله : عند
الغضب في الرواية الأخرى : ونفرت عيناه في أم رأسه وقام عرق الهاشمي بين عينيه
ككراع البعير فعلمت أنه قد غرب عقله.
ثم قال : ويقال
لخن السقاء ـ بالكسر ـ أي : أنتن ، ومنه قولهم : أمة لخناء ، ويقال اللخناء التي لم تختن .
وقال : دععته أدعه
دعا أي : دفعته .
وفي الرواية
الأخرى : فمد عنقي بيد وأخذ القطب بيد أخرى .. إلى قوله :
ما كفوني شره ، فلا جزاهم الله خيرا ، فإنهم لما نظروا إلى بريق عينيه استخذلوا
فرقا ، وسالت وجوههم عرقا ، وخمدت أرواحهم فكأنهم نظروا إلى ملك موتهم.
__________________
