وشرب.

وقال بعض الشارحين (١) المعنى : ما أبعد ما بين يومي على كور الناقة أدأب وأنصب وبين يومي (٢) منادما حيان أخي جابر في خفض ودعة.

فالغرض من التمثيل (٣) إظهار البعد بين يومه عليه‌السلام بعد وفاة الرسول صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم مقهورا ممنوعا عن حقه وبين يومه في صحبة النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم (٤).

فيا عجبا بينا هو يستقيلها في حياته إذ عقدها لآخر بعد وفاته ..

أصل : يا عجبا : يا عجبي ، قلبت الياء ألفا ، كأن المتكلم ينادي عجبه ويقول له احضر فهذا أوان حضورك.

وبينا : هي بين الظرفية أشبعت فتحتها فصارت ألفا (٥) ، وتقع بعدها إذا الفجائية غالبا (٦) ، والاستقالة : طلب الإقالة وهو في البيع فسخه للندم ، وتكون في البيعة والعهد (٧) أيضا ، واستقالته قوله بعد ما بويع : أقيلوني فلست بخيركم وعلي فيكم.

وقد روى خبر الاستقالة الطبري في تاريخه (٨) ، والبلاذري في أنساب

__________________

(١) المراد به هو ابن ميثم ، قاله في شرحه على نهج البلاغة ١ ـ ٢٥٧ بتصرف.

(٢) في المصدر : يومي ـ يوم على كور المطية أدأب وأنصب في الهواجر ، وبين يومي ..

(٣) في (س) : فالغرض عن التمثيل. ومن هنا شرع كلام المصنف رحمه‌الله وقد انتهى كلام ابن ميثم رحمه‌الله.

(٤) وقال ابن أبي الحديد في شرحه : ١ ـ ١٦٨ : يقول أمير المؤمنين عليه‌السلام : شتان بين يومي في الخلافة مع ما انتقض علي من الأمر ومنيت به من انتشار الحبل واضطراب أركان الخلافة ، وبين يوم عمر حيث وليها على قاعدة ممهدة ، وأركان ثابتة ، وسكون شامل ، فانتظم أمره ، واطرد حاله ، وسكنت أيامه.

(٥) كما صرح به في النهاية ١ ـ ١٧٦ ، ولسان العرب ١٣ ـ ٦٦.

(٦) نص عليه في مجمع البحرين ٦ ـ ٢٢٠ وغيره.

(٧) جاء في النهاية ٤ ـ ١٣٤ ، ولسان العرب ١١ ـ ٥٨٠.

(٨) تاريخ الطبري ٢ ـ ٤٥٠.