أن يتوقف للشبهة .
واستدل أبو علي
على ردة مالك بأن أخاه متمم بن نويرة لما أنشد عمر مرثية أخيه قال له عمر :
وددت أني أقول الشعر فأرثي زيدا كما رثيت أخاك. فقال له متمم : لو قتل أخي على مثل
ما قتل عليه أخوك لما رثيته. فقال له عمر : ما عزاني أحد كتعزيتك ، فدل هذا على
أنه لم يقتل على الإسلام .
ثم أجاب عن تزويجه
بامرأته بأنه إذا قتل على الردة في دار الكفر جاز ذلك عند كثير من أهل العلم وإن
كان لا يجوز أن يطأها إلا بعد الاستبراء ، فأما وطئه لامرأته فلم يثبت عنده ،
ولا يجوز أن يجعل طعنا في هذا الباب.
واعترض عليه السيد
المرتضى رضياللهعنه في الشافي بقول : أما صنيع خالد ـ في قتل مالك بن نويرة واستباحة ماله وزوجته لنسبته
إلى الردة التي لم تظهر ، بل كان الظاهر خلافها من الإسلام ـ فعظيم ، ويجري مجراه
في العظم تغافل من تغافل عن أمره ولم يقم فيه حكم الله تعالى وأقره على الخطإ الذي
شهد هو به على نفسه ، ويجري مجراهما من أمكنه أن يعلم الحال فأهملها ولم يتصفح ما
__________________
