إشتراط الشك في البقاء....................................................... ٣٧٢

مختار الشيخ الأعظم عدم إمكان الجمع بينهما.................................... ٣٧٦

والوجوه التي أقامها على مختاره................................................. ٣٧٦

المناقشة في الوجوه المذكورة عدا الوجه السادس.................................. ٣٧٩

مناقشة دعوى الاستاذ في عدم إرادة القاعدتين................................... ٣٨١

من الحديث المزبور وتوجيهه لها................................................. ٣٨١

مدرك قاعدة اليقين سوى عموم الأخبار......................................... ٣٨٩

* الثالث ممّا يعتبر في جريان الاستصحاب :...................................... ٣٩٣

إشتراط عدم العلم بالبقاء أو الإرتفاع........................................... ٣٩٣

الموضوع في جميع الأدلّة والأصول يرتفع بحصول العلم في مواردها.................. ٣٩٣

الفرق بين الحكومة والورود والتخصيص........................................ ٤٠٠

وجه تقديم الأدلّة على الإستصحاب............................................ ٤٠٢

نقل كلام المحقّق القمّي والفاضل النّراقي في المقام................................. ٤١٠

وجه تسمية الدليل بالإجتهادي والأصل بالفقاهتي................................ ٤١٥

تعارض الاستصحاب مع سائر................................................. ٤١٩

الأمارات والأصول........................................................... ٤١٩

والكلام فيها في ثلاث مقامات :............................................... ٤١٩

* المقام الأوّل : عدم معارضة الاستصحاب لليد.................................. ٤١٩

١ ـ تقدّم اليد على الاستصحاب.............................................. ٤١٩

٢ ـ تقدّم قاعدة الفراغ والتجاوز عليه......................................... ٤١٩