٢٥ ـ ما (١) : جماعة ، عن أبي المفضل (٢) ، عن الحسن بن علي بن زكريا ، عن أحمد بن عبيد الله ، عن الربيع بن سيار ، عن الأعمش ، عن سالم بن أبي الجعد يرفعه إلى أبي ذر رضي الله عنه مثله.

إيضاح :

قال الجوهري : عصوته بالعصا : ضربته بها .. والعصا مقصورا (٣) ـ : مصدر قولك عصي بالسيف يعصى : إذا ضرب به (٤).

وقال : قصعت هامته : إذا ضربتها ببسط كفك وقصع الله شبابه (٥). وفي النهاية : فقصعه الله (٦) .. أي دفعه (٧) وكسره (٨).

وفي بعض النسخ بالفاء وهو الكسر والدفع الشديد (٩).

وقال الجوهري : فت الشيء .. أي كسره .. ، يقال : فت عضدي وهد ركني (١٠).

وقال الفيروزآبادي : فت في ساعده : أضعفه (١١).

والإقماح : رفع الرأس وغض البصر ، يقال : أقمحه الغل : إذا ترك رأسه

__________________

(١) أمالي الشيخ الطوسي ٢ ـ ١٥٩ ، بتفصيل في الإسناد.

(٢) في ( ك‍ ) : أبي الطفيل المفضل.

(٣) في المصدر : والعصى مقصور. وهو الصحيح.

(٤) الصحاح ٦ ـ ٢٤٢٩ ، ومثله في لسان العرب ١٥ ـ ٦٤.

(٥) الصحاح ٣ ـ ١٢٦٦ ، وكذا في لسان العرب ٨ ـ ٢٧٤ ، وغيرهما.

(٦) جاء في حاشية ( ك‍ ) : قصعه فاطمأن. نهاية. انظر : النهاية لابن الأثير ٤ ـ ٧٣.

(٧) في ( س ) : في رفعة ، بدلا من : أي دفعه.

(٨) النهاية : ٤ ـ ٧٣ ، وجاء قريب منه في لسان العرب ٨ ـ ٢٧٦.

(٩) كما في لسان العرب ٩ ـ ٢٨٣ ، والنهاية ٤ ـ ٧٣ ، وغيرهما.

(١٠) الصحاح ١ ـ ٢٥٩ ، ولسان العرب ٢ ـ ٦٥ مثله.

(١١) القاموس ١ ـ ١٥٣ ، ولسان العرب ٢ ـ ٦٥.