[ مبحث المرة والتكرار ]

قوله : المبحث الثامن في المرة والتكرار ... إلخ (١).

ربما استدل القائل بالمرة بأنه لو لا ذلك لكان اللازم تكرار الحج في كل عام ، وربما استدل القائل بالتكرار بأنه لو لاه لما وجب تكرار الصلاة عند كل وقت من أوقاتها ، ولما تكرر الصوم في كل عام.

ولا يخفى سخافة كل من الدليلين ، ولأجل ذلك أفاد شيخنا ما حاصله : أن هذا ليس من باب التكرار ، بل من باب وجود الحكم وتكرار وجوده بتكرار وجود موضوعه.

والذي ينبغي في تحرير هذا البحث بيان امور :

الأوّل : ما عرفت من سقوط هذا النزاع وأنه غير مبني على أساس علمي ، وأن الحق هو تعلق الأمر بصرف الطبيعة غير مقيدة بمرة ولا تكرار.

الثاني : ما أفاده في الفصول (٢) من كون النزاع إنما هو في الصيغة لا في المادة ، لاتفاقهم على أن المصدر

المجرد موضوع لصرف الطبيعة وهو مادة الأفعال ، فكيف يمكن النزاع في مادة فعل الأمر أنها هل مقيدة بالمرة أو بالتكرار.

وأجاب عنه في الكفاية (٣) بأن المصدر ليس هو المادة ، وحينئذ يجوز أن تكون مادة الفعل مشوبة بالمرة والتكرار فيكون النزاع راجعا إلى

__________________

(١) أجود التقريرات ١ : ٢٧٩.

(٢) الفصول الغروية : ٧١.

(٣) كفاية الاصول : ٧٧ ـ ٧٨.