٣٤ ـ ن : بهذا الاسناد قال : قال النبي صلىاللهعليهوآله لعلي عليهالسلام : الناس من أشجار شتى ، ، وأنا وأنت من شجرة واحدة (١).
٣٥ ـ ما : ابن الصلت ، عن ابن عقدة ، عن محمد بن المنذر ، عن أحمد بن يحيى ، عن موسى بن القاسم ، عن علي بن جعفر ، عن أخيه موسى ، عن آبائه عليهمالسلام قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآله : إن الله أخرجني ورجلا معي من ظهر إلى ظهر (٢) : من صلب آدم حتى خرجنا من صلب أبينا ، فسبقته بفضل هذه على هذه وضم بين السبابة والوسطى وهو النبوة ، فقيل له : من هو يا رسول الله؟ قال : علي بن أبي طالب (٣).
٣٦ ـ ما : الفحام ، عن المنصوري ، عن عم أبيه ، عن أبي الحسن الثالث ، عن آبائه ، عن علي عليهمالسلام قال : قال لي النبي صلىاللهعليهوآله : يا علي خلقني الله تعالى وأنت من نوره حين خلق آدم ، فأفرغ ذلك النور في صلبه ، فأفضى به إلى عبدالمطلب ، ثم افترقا من عبدالمطلب : أنا في عبدالله وأنت في أبي طالب ، لا تصلح النبوة إلا لي ، ولا تصلح الوصية إلا لك ، فمن جحد وصيتك جحد نبوتي ومن جحد نبوتي أكبه الله على منخريه في النار (٤).
أقول : أوردت بعض أخبار نوره في باب بدء خلقهم ، وباب مناقب أصحاب الكساء وباب فضائل النبي صلىاللهعليهوآله وباب أحوال أبي طالب ، وباب أن دعاء الانبياء استجيب بالتوسل بهم صلوات الله عليهم.
٣٧ ـ ما : (٥) محمد بن أحمد بن الحسن بن شاذان ، عن أحمد بن محمد بن أيوب ، عن
____________________
(١) العيون : ٢٢٣.
(٢) في المصدر : من طهر إلى طهر.
(٣) امالى الشيخ. ٢١٧.
(٤) امالى الشيخ : ١٨٥.
(٥) من هنا إلى آخر الباب لايوجد في ( ت ) والظاهر أن المصنف قده قد كتب نسخة من هذا المجلد وأخرجها إلى البياض ثم ظفر بعد ذلك على روايات أخر تناسب الابواب فأدخلها فيها كما في هذا الباب * أقول : ولذا ترى أن الروايتين الاتيتين انما تناسبان صدر الباب وقد اوردتا في ذيله ، ثم اللازم أدخالهما قبل الحوالة : ( أقول : أوردت الخ ) وقد أدخلتا بعدها ( ب ).