قال : سمعت النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله يقول : لا يزال أمر هذه الامة عاليا على من ناواها حتى تملك اثنا عشر خليفة ، ثم قال كلمة خفية لم أفهمها ، فسألت من هو أقرب إلى النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله مني فقال : قال كلهم من قريش (١).

٢٩ ـ غط : أحمد بن عبدون ، عن محمد بن علي الكاتب ، عن محمد بن إبراهيم المعروف بابن أبي زينب ، عن محمد بن عثمان بن علان ، عن ابن عون : عن الشعبي ، عن جابر بن سمرة قال : ذكر أن النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله قال : لا يزال أهل هذا الدين ينصرون على من ناواهم إلى اثني عشر خليفة ، فجعل الناس يقومون ويقعدون وتكلم بكلمة لم أفهمها ، فقلت لابي أو لاخي : أي شئ قال؟ فقال : قال : كلهم من قريش (٢).

غط : بهذا الاسناد عن محمد بن عثمان ، عن أحمد بن عبدالله بن عمر ، عن سليمان بن أحمر ، عن ابن عون ، عن الشعبي ، عن جابر مثله (٣).

٣٠ ـ غط : بهذا الاسناد عن محمد بن عثمان ، عن أحمد بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين ، عن عبدالله بن الصالح ، عن الليث ، عن سعد ، خلف بن يزيد ، عن سعيد بن أبي هلال ، عن ربيعة بن سيف قال : كنا عند شقيق الاصبحي فقال : سمعت عبدالله بن عمر يقول : سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله يقول : يكون خلفي اثنا عشر خليفة (٤).

٣١ ـ غط : بهذا الاسناد عن أحمد ، عن عفان ، ويحيى بن إسحاق السالحيني ، عن حماد بن سلمة ، عن عبدالله بن عمر ، عن أبي الطفيل (٥) قال : قال لي عبدالله بن عمر : يا أبا الطفيل عد اثني عشر من بني كعب بن لؤي ثم يكون النقف و النقاف (٦).

بيان : قال الجزري : في حديث عبدالله بن عمر « اعدد اثني عشر من بني كعب بن لؤي ثم يكون النقف والنقاف » أي القتل والقتال ، والنقف : هشم الرأس ، أي تهيج

____________________

(١) الخصال ٢ : ٢٤.

(٢ ـ ٤) الغيبة للشيخ الطوسى : ٩٦.

(٥) كذا في النسخ والمصدر ، والظاهر وقوع الخلط والاشتباه في سند الرواية.

(٦) الغيبة للشيخ الطوسى : ٩٦ : وفيه : ثم يكون النقف والنفاق.