وقال عبدالله بن عباس بن عبدالمطلب :

والاشعار التي تتضمن هذه اللفظة كثيرة جدا ، ولكنا ذكرنا منها ههنا بعض ما قيل في هاتين الحربين ، فأما ما عداهما فإنه يجل عن الحصر ويعظم عن الاحصاء والعد ، ولو لا خوف الملالة والاضجار لذكرنا من ذلك ما يملا أوراقا كثيرة ، انتهى كلام ابن أبي الحديد (٢).

٥٧

( باب )

* ( في أنه عليه‌السلام مع الحق والحق معه وأنه يجب طاعته على ) *

* ( الخلق وأن ولايته ولاية الله عزوجل ) *

١ ـ قب : عن الباقرين عليهما‌السلام في قوله : « والذين آتيناهم الكتاب يفرحون بما انزل إليك (٣) » علي بن أبي طالب. وفي قراءة ابن مسعود : والذي أنزل عليك الكتاب ، هو الحق. ومن يؤمن به : يعني علي بن أبي طالب يؤمن به « ومن الاحزاب من ينكر بعضه » أنكروا من تأويله ما انزل في علي وآل محمد وآمنوا ببعضه ، وأما المشركون فأنكروا كله.

محمد بن مروان ، عن السدي ، عن الكلبي ، عن أبي صالح ، عن ابن عباس في

____________________

(١) الحلاحل بضم اوله : السيد في عشيرته. الشجاع التام.

(٢) شرح النهج ١ : ٧٣٦٩.

(٣) سورة الرعد : ٣٦ وما بعدها ذيلها.