آخره ، فإن أرباب ،
لسيرة كلهم نقلوا أن مروان بن محمد قال يوم الراب لما شاهد
عبدالله بن علي بن عبدالله بن العباس بإزائه في صف خراسان : « لوددت أن علي
بن أبي طالب تحت هذه الراية بدلا من هذا الفتى » والقصة طويلة مشهورة وهذه
الخطبة ذكرها جماعة من أصحاب السيرة ، وهي متداولة منقولة مستفيضة خطب
بها علي عليهالسلام
بعد انقضاء أمر النهروان ، وفيها ألفاظ لم يوردها الرضي رحمهالله من
قوله عليهالسلام
: « ولم يكن
ليجترئ عليها غيري ولو لم أك فيكم ما قوتل أصحاب
الجمل والنهروان ، وايم الله لولا أن تنكلوا فتدعوا العمل لحدثتكم بما قضى الله
عزوجل على لسان نبيكم صلىاللهعليهوآله
لمن قاتلهم مبصرا بضلالتهم عارفا للهدى الذي نحن
عليه ، سلوني قبل أن تفقدوني فإني ميت عن قريب أو مقتول بل قتلا ما ينتظر
أشقاها أن يخضب هذه بدم؟ » وضرب بيده إلى لحيته.
ومنها في ذكر بني امية « يظهر أهل باطلها على
أهل حقها حتى تملا
الارض عدوانا وظلما وبدعا ، إلى أن يضع الله عزوجل جبروتها ويكسر عمدها
وينزع أوتادها ، ألا وإنكم مدركوها فانصروا قوما كانوا أصحاب رايات بدر وحنين
توجروا ، ولا تمالئوا عليهم عدوهم فيصير عليهم
ويحل بكم النقمة » ومنها « إلا
مثل انتصار العبد من مولاه إذا رآه أطاعه ، وإن توارى عنه شتمه ، وايم الله لو
فرقوكم تحت كل حجر لجمعكم الله لشر يوم لهم » ومنها « فانظروا أهل بيت نبيكم
فإن لبدوا فالبدوا ، وإن استنصروكم فانصروهم ، فليفر جن الله منا أهل البيت
بأبي ابن خيرة الاماء لا يعطيهم إلا السيف هرجا هرجا ، موضوعا على عاتقه ثمانية
حتى تقول قريش : لو كان هذا من ولد فاطمة لرحمنا ، يغريه الله ببني امية حتى
____________________
