٩ ـ ن : مرسلا مثله (١).
١٠ ـ ع : ابن عصام ، عن الكليني ، عن الحسين بن الحسن الحسيني ، وعلي ابن محمد بن عبدالله معا ، عن إبراهيم بن إسحاق الاحمر ، عن عبدالرحمن بن أبي عبدالله الخزاعي ، عن نصر بن مزاحم المنقري ، عن عمرو بن شمر ، عن جابر الجعفي ، قال : قال أبوجعفر محمد بن علي الباقر عليهماالسلام : إن أبي علي بن الحسين ما ذكرلله عزوجل نعمة عليه إلا سجد ، ولا قرأ آية من كتاب الله عزوجل فيها سجود إلا سجد ، ولا دفع الله عزوجل عنه سوءا يخشاه أو كيد كائد إلا سجد ولا فرغ من صلاة مفروضة إلا سجد ولاوفق لاصلاح بين اثنين إلا سجد ، وكان أثر السجود في جميع مواضع سجوده ، فسمي السجاد لذلك (٢).
١١ ـ قب : (٣) حلية الاولياء ، عن جابر مثله.
١٢ ـ ع : عنه عن الكليني ، عن علي بن محمد ، عن محمد بن إسماعيل بن موسى بن جعفر ، عن آبائه ، عن الباقر عليهمالسلام قال : كان لابي عليهالسلام في موضع سجوده آثار ناتئة وكان يقطعها في السنة مرتين ، في كل مرة خمس ثفنات ، فسمي ذا الثفنات لذلك (٤).
١٣ ـ مع : مرسلا مثله (٥).
بيان : قال الجوهري : الثفنة واحدة ثفنات البعير ، وهو ما يقع على الارض من أعضائه إذا استناخ وغلظ كالركبتين وغيرهما.
١٤ ـ ن (٥) لى : أبي ، عن سعد ، عن البرقي ، عن محمد بن علي الكوفي عن الحسن بن أبي العقب الصيرفي ، عن الحسين بن خالد ، عن الرضا عليهالسلام قال :
____________________
(١) عيون أخبار الرضا ج ٢ ص ٥٦.
(٢) علل الشرايع ص ٨٨ بتفاوت يسير في سنده.
(٣) مناقب ابن شهر آشوب ج ٣ ص ٣٠٤ نقلا عن الحلية ، ولم نقف عليه فيها عاجلا.
(٤) علل الشرايع ص ٨٨.
(٥) معانى الاخبار ص ٦٥.
(٦) عيون أخبار الرضا ج ٢ ص ٥٦ ضمن حديث.