٣٢٠٢ / ٥. الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ مُعَلَّى بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْوَشَّاءِ ، عَنْ دَاوُدَ الْحَمَّارِ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ، قَالَ : « مَنْ أَكْثَرَ ذِكْرَ اللهِ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ أَظَلَّهُ اللهُ (١) فِي جَنَّتِهِ ». (٢) ‌

٢٣ ـ بَابُ أَنَّ الصَّاعِقَةَ لَاتُصِيبُ ذَاكِراً‌

٣٢٠٣ / ١. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفُضَيْلِ ، عَنْ أَبِي الصَّبَّاحِ الْكِنَانِيِّ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ، قَالَ : « يَمُوتُ الْمُؤْمِنُ بِكُلِّ مِيتَةٍ إِلاَّ الصَّاعِقَةَ ، لَاتَأْخُذُهُ وَهُوَ يَذْكُرُ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ ». (٣) ‌

٣٢٠٤ / ٢. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ أُذَيْنَةَ ، عَنْ بُرَيْدِ بْنِ مُعَاوِيَةَ الْعِجْلِيِّ ، قَالَ :

قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام : « إِنَّ الصَّوَاعِقَ (٤) لَاتُصِيبُ ذَاكِراً » قَالَ : قُلْتُ : وَمَا الذَّاكِرُ؟ قَالَ : « مَنْ قَرَأَ مِائَةَ آيَةٍ ». (٥) ‌

__________________

(١) في « ز » : ـ / « الله ».

(٢) الكافي ، كتاب الإيمان والكفر ، باب التواضع ، ح ١٨٦٦ ، مع زيادة في أوّله. تحف العقول ، ص ٤٦ ، ذيل الحديث ، عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، وفيه : « ومن أكثر ذكر الله آجره الله » الوافي ، ج ٩ ، ص ١٤٤٤ ، ح ٨٥٠٧ ؛ الوسائل ، ج ٧ ، ص ١٥٦ ، ح ٨٩٩٠.

(٣) الوافي ، ج ٩ ، ص ١٤٥١ ، ح ٨٥٢٠ ؛ الوسائل ، ج ٧ ، ص ١٦٠ ، ح ٩٠٠٥ ؛ البحار ، ج ٥٩ ، ص ٣٨٠ ، ح ٢٢ ؛ وص ٣٨٤ ، ح ٣٣.

(٤) في البحار : « الصاعقة ».

(٥) المحاسن ، ص ٢٩٤ ، كتاب مصابيح الظلم ، ضمن ح ٤٥٨ ؛ والأمالي للصدوق ، ص ٤٦٤ ، المجلس ٧١ ، ح ٣ ؛ وعلل الشرائع ، ص ٤٦٣ ، ح ٧ ، بسند آخر. الفقيه ، ج ١ ، ص ٥٤٤ ، ح ١٥١٦ ، مرسلاً ، وفيهما مع زيادة ، وفي كلّها إلى قوله : « لاتصيب ذاكراً » مع اختلاف يسير. معاني الأخبار ، ص ١٤٧ ، ضمن ح ٢ ، بسند آخر عن أبي جعفر عليه‌السلام عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، وفيه : « من قرأ خمسين آية كتب من الذاكرين ومن قرأ مائة آية كتب من القانتين ». وراجع : علل الشرائع ، ص ٤٦٢ ، ح ٦ الوافي ، ج ٩ ، ص ١٤٥١ ، ح ٨٥٢١ ؛ البحار ، ج ٥٩ ، ص ٣٨٠ ، ح ٢٣ ، إلى قوله : « لاتصيب ذاكراً ».