تَلَجَّمِي (١) وَتَحَيَّضِي (٢) فِي كُلِّ شَهْرٍ فِي عِلْمِ اللهِ سِتَّةَ أَيَّامٍ أَوْ سَبْعَةً ، ثُمَّ اغْتَسِلِي غُسْلاً ، وَصُومِي ثَلَاثَةً وَعِشْرِينَ يَوْماً (٣) ، أَوْ أَرْبَعَةً (٤) وَعِشْرِينَ ، وَاغْتَسِلِي لِلْفَجْرِ (٥) غُسْلاً ، وَأَخِّرِي الظُّهْرَ (٦) ، وَعَجِّلِي الْعَصْرَ (٧) ، وَاغْتَسِلِي غُسْلاً ، وَأَخِّرِي الْمَغْرِبَ (٨) ، وَعَجِّلِي الْعِشَاءَ ، وَاغْتَسِلِي غُسْلاً ».

قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام : « فَأَرَاهُ قَدْ سَنَّ (٩) فِي هذِهِ غَيْرَ مَا سَنَّ (١٠) فِي الْأُولى وَالثَّانِيَةِ ، وَذلِكَ لِأَنَّ (١١) أَمْرَهَا مُخَالِفٌ لِأَمْرِ تَيْنِكَ (١٢) ، أَلَاتَرى أَنَّ أَيَّامَهَا لَوْ كَانَتْ أَقَلَّ مِنْ سَبْعٍ ، وَكَانَتْ خَمْساً أَوْ أَقَلَّ مِنْ ذلِكَ ، مَا قَالَ لَهَا : تَحَيَّضِي سَبْعاً ، فَيَكُونَ قَدْ أَمَرَهَا بِتَرْكِ الصَّلَاةِ (١٣) أَيَّاماً (١٤) وَهِيَ مُسْتَحَاضَةٌ غَيْرُ حَائِضٍ ، وَكَذلِكَ لَوْ كَانَ حَيْضُهَا أَكْثَرَ مِنْ سَبْعٍ ،

__________________

(١) « تلجّمي » ، أي شدّي اللِجام ، اللِجام واللجمة : خرقة عريضة طويلة تشدّها المرأة في وسطها ثمّ تشدّ ما يفضل‌من أحد طرفيها ما بين رجليها إلى الجانب الآخر ، وذلك إذا غلب سيلان الدم وإلاّ فالاحتشاء. وقال ابن الأثير : « تلجّمي ، أي اجعلي موضع خروج الدم عصابة تمنع الدم تشبيهاً بوضع اللجام في فم الدابّة ». راجع : الصحاح ، ج ٥ ، ص ٢٠٢٧ ؛ النهاية ، ج ٤ ، ص ٢٣٥ ؛ المغرب ، ص ٤٢١ ( لجم ).

(٢) هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل ، ح ٢١٥٩ والتهذيب. وفي المطبوع : « تحيّضي » بدون الواو.

(٣) في « ظ ، غ ، ى ، بث ، بح ، بف ، جح ، جس » والتهذيب : ـ « يوماً ».

(٤) في « بخ ، جن » والتهذيب : « أو أربعاً ».

(٥) في « بس ، بف » : « الفجر ».

(٦) في « ى » : « فأخّري الظهر ». وفي حاشية « بث » : « وأخّر للطهر ». وفي حاشية « بخ » : « للظهر ».

(٧) في « جن » : « للعصر ».

(٨) في « ظ ، جس » : « وآخر للمغرب ». وفي « غ ، بس » : « أخّر للمغرب » بدون الواو. وفي « بث » : « أخّري للمغرب » بدون الواو. وفي حاشية « ظ ، بخ » : « وأخّر للمغرب ».

(٩) في التهذيب : « قد بيّن ».

(١٠) في التهذيب : « ما بيّن ».

(١١) في « ظ ، غ ، ى ، بح ، جس » والتهذيب : « أنّ ».

(١٢) كذا في حاشية « جح » والوافي والتهذيب. وفي « ظ ، بس ، جن » وحاشية « بخ » : « تانيك ». وفي « غ » : « تأتيك ». وفي « ى ، بث ، بح ، بخ ، بف ، جح » وحاشية « ظ ، غ ، بس » والمطبوع : « هاتيك ». وفي « جس » : « يأتيك ».

(١٣) في « ظ » : « صلاتها ».

(١٤) في التهذيب : « أيّامها ».