٤٦ ـ بَابٌ نَادِرٌ (١) ‌

٤٤٧٧ / ١. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ يَحْيَى (٢) بْنِ زَكَرِيَّا ، عَنْ أَبِيهِ زَكَرِيَّا بْنِ مُوسى ، عَنِ الْيَسَعِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْقُمِّيِّ (٣) ، قَالَ :

سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام عَنْ رَجُلٍ (٤) يُصَلِّي عَلى جَنَازَةٍ وَحْدَهُ؟ قَالَ : « نَعَمْ ».

قُلْتُ : فَاثْنَانِ يُصَلِّيَانِ عَلَيْهَا؟ قَالَ : « نَعَمْ ، وَلكِنْ يَقُومُ الْآخَرُ (٥) خَلْفَ الْآخَرِ ، وَلَايَقُومُ بِجَنْبِهِ ». (٦) ‌

٤٤٧٨ / ٢. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا (٧) ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنْ‌

__________________

التهذيب ، ج ٣ ، ص ١٩١ ، صدر ح ٤٣٥ ، بسند آخر ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ٢٤ ، ص ٤٣٠ ، ح ٢٤٣٨٧ ؛ الوسائل ، ج ٣ ، ص ١٢٦ ، ح ٣١٩٨.

(١) في مرآة العقول : « باب نادر ، أي مشتمل على أخبار متفرّقة لايصلح كلّ منها لعقد باب مفرد له ».

(٢) في « بخ ، بس ، جن » وحاشية « ظ ، بث » : « محمّد ».

(٣) ورد الخبر في التهذيب ، ج ٣ ، ص ٣١٩ ، ح ٩٩٠ ، بسنده عن القاسم بن عبيدالله القمّي ، قال : سألت أباعبدالله عليه‌السلام. لكن لم نجد في من عُدَّ من أصحاب أبي عبدالله عليه‌السلام. أو في من روى عنه عليه‌السلام ، القاسم بن عبيدالله ـ أو عبدالله ـ القمّي.

وأمّا اليسع ، فقد وردت في التهذيب ، ج ٣ ، ص ٣١٠ ، ح ٩٦٠ ، رواية اليسع القمّي عن أبي عبدالله عليه‌السلام ، وهذا الخبر أورده للميرزا النوري في مستدرك الوسائل ، ج ٦ ، ص ٢٥٨ ، ح ٦٨١٨ ، نقلاً من كتاب الغايات للشيخ جعفر بن أحمد القمّي عن اليسع بن عبدالله القمّي.

واليسع هذا ، هو والد سهل بن اليسع بن عبدالله بن سعد الأشعري الذي كان من أصحاب أبي الحسن موسى والرضا عليهما‌السلام. راجع : رجال النجاشي ، ص ١٨٦ ، الرقم ٤٩٤.

(٤) في « جن » ومرآة العقول والوسائل والفقيه والتهذيب : « الرجل ».

(٥) في « بخ ، بف » والوافي : « واحد ». وفي حاشية « بث » : « الواحد ».

(٦) التهذيب ، ج ٣ ، ص ٣١٩ ، ح ٩٩٠ ، معلّقاً عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن يحيى بن زكريّا ، عن أبيه زكريّا بن موسى ، عن القاسم بن عبيدالله القمّي ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام. الفقيه ، ج ١ ، ص ١٦٦ ، ح ٤٧٧ ، معلّقاً عن اليسع بن عبدالله القمّي ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام. فقه الرضا عليه‌السلام ، ص ١٧٧ ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ٢٤ ، ص ٤٢٤ ، ح ٢٤٣٧٨ ؛ الوسائل ، ج ٣ ، ص ١٢٠ ، ح ٣١٨٧.

(٧) في التهذيب : « محمّد بن يعقوب ، عن سهل بن زياد » مباشرة ، ولم يتوسّط بينهما عدّة من أصحابنا ، وهو