عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام : فِي رَشِّ الْمَاءِ عَلَى الْقَبْرِ ، قَالَ : « يَتَجَافى (١) عَنْهُ الْعَذَابُ مَا دَامَ النَّدى (٢) فِي التُّرَابِ ». (٣) ‌

٤٥٧٤ / ٧. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِنَانٍ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ زَيْدٍ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ، قَالَ : « كَانَ رَشُّ الْقَبْرِ (٤) عَلى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ». (٥) ‌

٤٥٧٥ / ٨. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسى ، عَنْ حَرِيزٍ ، عَنْ زُرَارَةَ ، قَالَ :

قَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام : « إِذَا فَرَغْتَ مِنَ الْقَبْرِ فَانْضَحْهُ ، ثُمَّ ضَعْ يَدَكَ عِنْدَ رَأْسِهِ وَتَغْمِزُ كَفَّكَ عَلَيْهِ بَعْدَ النَّضْحِ ». (٦) ‌

٤٥٧٦ / ٩. حُمَيْدُ بْنُ زِيَادٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ ، عَنْ أَبَانٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَجْلَانَ ، قَالَ :

قَامَ أَبُو جَعْفَرٍ عليه‌السلام عَلى قَبْرِ رَجُلٍ مِنَ الشِّيعَةِ (٧) ، فَقَالَ : « اللهُمَّ صِلْ وَحْدَتَهُ ، وَآنِسْ وَحْشَتَهُ ، وَأَسْكِنْ إِلَيْهِ مِنْ رَحْمَتِكَ (٨) مَا يَسْتَغْنِي بِهَا (٩) عَنْ رَحْمَةِ مَنْ سِوَاكَ ». (١٠) ‌

__________________

(١) « يتجافى » ، أي يتباعد ، من الجفاء وهو البعد عن الشي‌ء. راجع : النهاية ، ج ١ ، ص ٢٨٠ ( جفا ).

(٢) « النَدى » : أصله المطر ، وهو مقصور يطلق لمعان ، من عَرَق ، وطَلّ وهو المطر الخفيف ، والبلل. وقيل : الندى ما سقط آخر الليل ، وأمّا الذي يسقط أوّله فهو السَدَى. والمراد به هنا البلل والرطوبة. راجع : المصباح المنير ، ص ٥٨٩ ( ندا ).

(٣) علل الشرائع ، ص ٣٠٧ ، ح ١ ، بسنده عن ابن أبي عمير الوافي ، ج ٢٥ ، ص ٥٣٠ ، ح ٢٤٥٨٤ ؛ الوسائل ، ج ٣ ، ص ١٩٦ ، ح ٣٣٨٩.

(٤) في « غ » : « القبور ».

(٥) قرب الإسناد ، ص ١٤٧ ، ح ٥٣٤ ، بسند آخر عن جعفر ، عن أبيه عليهما‌السلام ، مع اختلاف يسير وزيادة في آخره الوافي ، ج ٢٥ ، ص ٥٣٠ ، ح ٢٤٥٨٥ ؛ الوسائل ، ج ٣ ، ص ١٩٦ ، ح ٣٣٩٠.

(٦) الوافي ، ج ٢٥ ، ص ٥٣٠ ، ح ٢٤٥٨٦ ؛ الوسائل ، ج ٣ ، ص ١٩٦ ، ح ٣٣٩١.

(٧) في كامل الزيارات ، ص ٣٢٢ : ـ « من الشيعة ».

(٨) في « بث » : + « رحمة ».

(٩) في « غ ، بف » وحاشية « بث » والوافي وكامل الزيارات ، ص ٣٢٢ : « به ».

(١٠) كامل الزيارات ، ص ٣٢٢ ، باب ١٠٥ ، ح ١٤ ، بسنده عن ابن عجلان. وفي الكافي ، كتاب الجنائز ، باب