كَتَبَ أَبُو جَعْفَرٍ الثَّانِي عليه‌السلام إِلى رَجُلٍ : « ذَكَرْتَ مُصِيبَتَكَ بِعَلِيٍّ ابْنِكَ ، وَذَكَرْتَ أَنَّهُ كَانَ أَحَبَّ وُلْدِكَ إِلَيْكَ ، وَكَذلِكَ اللهُ ـ عَزَّ وَجَلَّ ـ إِنَّمَا يَأْخُذُ مِنَ الْوَالِدِ (١) وَغَيْرِهِ أَزْكى مَا عِنْدَ أَهْلِهِ لِيُعْظِمَ بِهِ أَجْرَ الْمُصَابِ بِالْمُصِيبَةِ ، فَأَعْظَمَ (٢) اللهُ أَجْرَكَ ، وَأَحْسَنَ عَزَاكَ ، وَرَبَطَ عَلى قَلْبِكَ ؛ إِنَّهُ قَدِيرٌ ، وَعَجَّلَ اللهُ عَلَيْكَ بِالْخَلَفِ ، وَأَرْجُو أَنْ يَكُونَ اللهُ (٣) قَدْ فَعَلَ إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَالى ». (٤) ‌

٧١ ـ بَابُ ثَوَابِ مَنْ عَزّى حَزِيناً‌

٤٥٩٥ / ١. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ ، عَنِ السَّكُونِيِّ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ، عَنْ آبَائِهِ عليهم‌السلام ، قَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : مَنْ عَزّى حَزِيناً ، كُسِيَ فِي الْمَوْقِفِ حُلَّةً يُحَبَّرُ (٥) بِهَا ». (٦) ‌

٤٥٩٦ / ٢. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ وَهْبٍ :

__________________

زياد ، عن عليّ بن مهزيار ، قال : كتب إلى أبي جعفر عليه‌السلام رجل ...

وعليّ بن مهزيار كان من وكلاءِ أبي جعفر الثاني عليه‌السلام ونقل عنه مكاتبات عديدة ، روى سهل بن زياد عن عليّ بن مهزيار عدّة منها. انظر على سبيل المثال ؛ الكافي ، ح ٢٩٤٥ و ٣٣٩٢ و ٤٨٥٧ و ٧٩٨٧ و ٩٥١٩.

ثمّ إنّ الظاهر اتّحاد الأخبار الثلاثة المذكورة هنا مع ح ٤٦٤٠ و ٤٧٨٥ ، إلاّ أنّ المذكور هنا تفصيل الخبر ، والمذكور في الموضعين الآخرين جواب الإمام عليه‌السلام ، فلاحظ.

(١) في « بخ ، بف ، جن » : « الولد ».

(٢) في « غ » : « فعظّم ».

(٣) في « بف » : ـ « الله ».

(٤) الوافي ، ج ٢٥ ، ص ٥٥٥ ، ح ٢٤٦٤٩ ؛ الوسائل ، ج ٣ ، ص ٢١٨ ، ح ٣٤٥٠.

(٥) في الكافي ، ح ٤٦٧٠ : « يحبى ». وقوله : « يحبّر بها » ، أي يزيّن بها. راجع : لسان العرب ، ج ٤ ، ص ١٥٧ ( حبر ).

(٦) ثواب الأعمال ، ص ٢٣٥ ، ح ٢ ، بسنده عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن عبدالله بن المغيرة عن السكوني ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام. الكافي ، كتاب الجنائز ، باب ثواب التعزية ، ح ٤٦٧٠ ، بسند آخر عن أبي عبدالله عليه‌السلام عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم. الفقيه ، ج ١ ، ص ١٧٣ ، ح ٥٠٢ ، مرسلاً عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم الوافي ، ج ٢٥ ، ص ٥٥٠ ، ح ٢٤٦٣٣ ؛ الوسائل ، ج ٣ ، ص ٢١٣ ، ح ٣٤٣٥.