قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام : إِنِّي سَمِعْتُكَ وَأَنْتَ تَقُولُ : كُلُّ شِيعَتِنَا فِي الْجَنَّةِ عَلى مَا كَانَ فِيهِمْ (١)؟

قَالَ : « صَدَقْتُكَ (٢) ، كُلُّهُمْ ـ وَاللهِ ـ فِي الْجَنَّةِ ».

قَالَ : قُلْتُ : جُعِلْتُ فِدَاكَ ، إِنَّ الذُّنُوبَ كَثِيرَةٌ كِبَارٌ (٣)؟

فَقَالَ : « أَمَّا فِي الْقِيَامَةِ ، فَكُلُّكُمْ (٤) فِي الْجَنَّةِ بِشَفَاعَةِ النَّبِيِّ الْمُطَاعِ ، أَوْ وَصِيِّ النَّبِيِّ ، وَلكِنِّي ـ وَاللهِ ـ أَتَخَوَّفُ عَلَيْكُمْ (٥) فِي الْبَرْزَخِ ».

قُلْتُ : وَمَا الْبَرْزَخُ؟

قَالَ (٦) : « الْقَبْرُ مُنْذُ حِينِ مَوْتِهِ إِلى يَوْمِ الْقِيَامَةِ ». (٧) ‌

٩٠ ـ بَابٌ فِي (٨) أَرْوَاحِ الْمُؤْمِنِينَ‌

٤٧١٦ / ١. عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَسَنِ ، عَنْ حُسَيْنِ (٩) بْنِ رَاشِدٍ ، عَنِ‌

__________________

والصواب ما أثبتناه ؛ فقد روى عبدالرحمن بن حمّاد ، عن عمر بن يزيد ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام في بعض الأسناد. راجع : معجم رجال الحديث ، ج ١٣ ، ص ٣٧٨ ـ ٣٨١ ؛ بصائر الدرجات ، ص ٦٠ ، ح ٣.

وعمر بن يزيد هذا مشترك بين عمربن يزيد الصيقل وعمر بن يزيد بيّاع السابري ، وهما المذكوران في كتب الرجال. راجع : رجال البرقي ، ص ٣٦ ؛ رجال الطوسي ، ص ٢٥٢ ، الرقم ٣٥٤١ ؛ وص ٢٥٣ ، الرقم ٣٥٤٩ ؛ رجال النجاشي ، ص ٢٨٣ ، الرقم ٧٥١ ؛ وص ٢٨٦ ، الرقم ٧٦٣.

وأمّا ما ورد وفي رجال الطوسي ، ص ٢٥١ ، الرقم ، ٣٥١٣ من عمرو بن يزيد الهمداني ، فلا يعتَمَد عليه ؛ لما ورد في هامش الكتاب نقلاً من بعض النسخ ؛ من « عمرو بن فرقد » بدل « عمرو بن يزيد ».

(١) في « بخ » والوافي : « منهم ».

(٢) في حاشية « بح ، جح » : « صدقت ».

(٣) في البحار : « كبائر ».

(٤) في « بث » : « فكلّهم ».

(٥) في « بخ » : « عليهم ».

(٦) في « بح ، جح » : « فقال ».

(٧) الوافي ، ج ٢٥ ، ص ٦٠٦ ، ح ٢٤٧٥٠ ؛ البحار ، ج ٦ ، ص ٢٦٧ ، ح ١١٦.

(٨) في « ى ، بث » : ـ « في ».

(٩) هكذا في النسخ. وفي المطبوع والبحار : « الحسين ».