قَالَ : « يُحَوِّلُهُ عَنْ (١) يَمِينِهِ ». (٢) ‌

٥٨ ـ بَابُ الصَّلَاةِ فِي الْكَعْبَةِ وَفَوْقَهَا وَفِي الْبِيَعِ وَالْكَنَائِسِ

وَالْمَوَاضِعِ الَّتِي تُكْرَهُ (٣) الصَّلَاةُ فِيهَا‌

٥٣٠٧ / ١. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ يُونُسَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سِنَانٍ ، قَالَ :

سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام عَنِ الصَّلَاةِ فِي الْبِيَعِ (٤) وَالْكَنَائِسِ (٥)؟ فَقَالَ : « رُشَّ (٦) ، وَصَلِّ ».

قَالَ : وَسَأَلْتُهُ عَنْ بُيُوتِ الْمَجُوسِ؟ فَقَالَ : « رُشَّهَا ، وَصَلِّ ». (٧) ‌

__________________

(١) في الفقيه : « إلى ».

(٢) الفقيه ، ج ١ ، ص ٣٩٦ ، ح ١١٧٥ ، معلّقاً عن الحسين بن يسار ، عمّن سأل الرضا عليه‌السلام. التهذيب ، ج ٣ ، ص ٢٦ ، ح ٩٠ ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن عليّ بن أحمد بن أشيم ، عن الحسين بن يسار المدائني ، عمّن سأل الرضا عليه‌السلام ، وفيهما مع اختلاف يسير الوافي ، ج ٨ ، ص ١١٨٩ ، ح ٨٠١٦ ؛ الوسائل ، ج ٨ ، ص ٣٤٤ ، ح ١٠٨٦١.

(٣) في « بث ، بح » : « يكره ».

(٤) « البيع » ، كعنب : جمع البِيعَة ، وهو كنيسة النصارى. أو كنيسة اليهود. انظر : لسان العرب ، ج ٨ ، ص ٢٦ ( بيع ).

(٥) « الكنائس » : جمع الكنيسة ، وهو متعبَّد اليهود ، وتطلق أيضاً على متعبَّد النصارى ، وهو تعريب كنشت. انظر : المغرب ، ص ٤١٦ ؛ المصباح المنير ، ص ٥٤٢ ( كنس ).

(٦) في « بخ » : + / « الماء ».

(٧) التهذيب ، ج ٢ ، ص ٢٢٢ ، ح ٨٧٥ ، بسنده عن عبدالله بن سنان ، إلى قوله : « فقال : رشّ وصلّ ». وفيه ، ح ٨٧٧ ، بسند آخر ، من قوله : « وسألته عن بيوت المجوس » وفيهما مع اختلاف يسير. قرب الإسناد ، ص ١٥٠ ، ح ٥٤٣ ، بسند آخر عن جعفر ، عن أبيه ، عن عليّ عليهم‌السلام ، إلى قوله : « فقال : رشّ وصلّ » مع اختلاف. الفقيه ، ج ١ ، ص ٢٤٣ ، ح ٧٣٠ ، مرسلاً ، من قوله : « وسألته عن بيوت المجوس » مع اختلاف