٦٣ ـ بَابُ صَلَاةِ الصِّبْيَانِ وَمَتى يُؤْخَذُونَ بِهَا‌

٥٤٠٨ / ١. عَلِيٌّ (١) ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنِ الْحَلَبِيِّ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ عليهما‌السلام (٢) ، قَالَ : « إِنَّا نَأْمُرُ صِبْيَانَنَا بِالصَّلَاةِ إِذَا كَانُوا بَنِي خَمْسِ سِنِينَ ، فَمُرُوا صِبْيَانَكُمْ بِالصَّلَاةِ إِذَا كَانُوا بَنِي سَبْعِ سِنِينَ ؛ وَنَحْنُ (٣) نَأْمُرُ صِبْيَانَنَا بِالصَّوْمِ (٤) إِذَا كَانُوا بَنِي (٥) سَبْعِ سِنِينَ بِمَا أَطَاقُوا مِنْ صِيَامِ الْيَوْمِ إِنْ (٦) كَانَ إِلى نِصْفِ النَّهَارِ ، أَوْ أَكْثَرَ (٧) مِنْ ذلِكَ أَوْ أَقَلَّ ، فَإِذَا غَلَبَهُمُ الْعَطَشُ وَالْغَرَثُ (٨) ، أَفْطَرُوا حَتّى يَتَعَوَّدُوا الصَّوْمَ (٩) وَيُطِيقُوهُ ، فَمُرُوا صِبْيَانَكُمْ ـ إِذَا كَانُوا بَنِي (١٠) تِسْعِ سِنِينَ ـ بِالصَّوْمِ مَا اسْتَطَاعُوا مِنْ صِيَامِ الْيَوْمِ (١١) ، فَإِذَا غَلَبَهُمُ الْعَطَشُ (١٢) ، أَفْطَرُوا ». (١٣) ‌

__________________

(١) في « بح » والوسائل : + / « بن إبراهيم ».

(٢) في الكافي ، ح ٦٤٨٧ والتهذيب ، ج ٤ والاستبصار ، ج ٢ : ـ / « عن أبيه عليهما‌السلام ».

(٣) في الوافي : « وقال : إنّا ». وفي الكافي ، ح ٦٤٨٧ والتهذيب ، ج ٤ : « وإنّا ».

(٤) في الوافي والكافي ، ح ٦٤٨٧ والفقيه والتهذيب ، ج ٤ والاستبصار ، ج ٢ : « بالصيام ».

(٥) في الوافي : « في ».

(٦) في الوافي : « ما ». وفي الكافي ، ح ٦٤٨٧ والتهذيب ، ج ٤ : « فإن ». وفي الاستبصار : « وإن ».

(٧) في الوافي والكافي ، ح ٦٤٨٧ : « وأكثر ».

(٨) في الفقيه : « أو الجوع » بدل « والغرث ». و « الغَرَث » : الجوع. انظر : الصحاح ، ج ١ ، ص ٢٨٨ ( غرث ).

(٩) في « ظ ، ى » والتهذيب ، ج ٤ والاستبصار ، ج ٢ : « الصيام ».

(١٠) في الوافي والكافي ، ح ٦٤٨٧ والفقيه والاستبصار : « أبناء ».

(١١) في الوافي والكافي ، ح ٦٤٨٧ والاستبصار ، ج ٢ : « بما أطاقوا من صيام ». وفي التهذيب ، ج ٤ : « ما أطاقوا من صيام » كلاهما بدل « بالصوم ما استطاعوا من صيام اليوم ».

(١٢) في « بس » : + / « والجوع ».

(١٣) الكافي ، كتاب الصيام ، باب صوم الصبيان ومتى يؤخذون به ، ح ٦٤٨٧. وفي التهذيب ، ج ٤ ، ص ٢٨٢ ،