فِرْعَوْنٍ مِنَ الْفَرَاعِنَةِ ». (١)
٥٧٠٥ / ٢. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عُبَيْسِ بْنِ هِشَامٍ (٢) ، عَنْ سَالِمٍ :
عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليهالسلام ، قَالَ : « جُدِّدَتْ (٣) أَرْبَعَةُ مَسَاجِدَ بِالْكُوفَةِ فَرَحاً لِقَتْلِ (٤) الْحُسَيْنِ عليهالسلام : مَسْجِدُ الْأَشْعَثِ ، وَمَسْجِدُ جَرِيرٍ ، وَمَسْجِدُ سِمَاكٍ (٥) ، وَمَسْجِدُ شَبَثِ (٦) بْنِ رِبْعِيٍّ ». (٧)
__________________
وقال في الوافي : « مسجد بالخمراء ، ثانياً استئناف لإفادة ». وفي مرآة العقول : « قوله عليهالسلام : بني على قبر ، لعلّه بالحمراء مسجدان ».
(١) الخصال ، ص ٣٠٠ ، باب الخمسة ، ح ٧٥ ، بسنده عن أبي إسحاق إبراهيمبن هاشم ، عن عمرو بن عثمان ، عن محمّد بن عذافر ، عن أبي حمزة الثمالي ، عن محمّد بن مسلم ، عن أبي جعفر عليهالسلام ؛ التهذيب ، ج ٣ ، ص ٢٤٩ ، ح ٦٨٥ ، بسنده عن إبراهيمبن هاشم ، عن عمرو بن عثمان ، عن محمّد بن عذافر ، عن محمّد بن مسلم ، عن أبي جعفر عليهالسلام. وفي الغارات ، ج ٢ ، ص ٣٢٢ ؛ والأمالي للطوسي ، ص ١٦٨ ، المجلس ٦ ، ح ٣٥ ، بسند آخر عن أميرالمؤمنين عليهالسلام ، مع زيادة ، وفي كلّ المصادر مع اختلاف يسير الوافي ، ج ١٤ ، ص ١٤٤٨ ، ح ١٤٥٠٤ ؛ الوسائل ، ج ٥ ، ص ٢٤٨ ، ح ٦٤٦٢.
(٢) ورد الخبر في التهذيب ، ج ٣ ، ص ٢٥٠ ، ح ٦٨٧ وسنده هكذا : « محمّد بن يحيى ، عن الحسن بن عليّ بن عبدالله ، عن سليمان بن هشام ، عن سالم ، ... » لكنّ المذكور في حاشية الكتاب نقلاً من جميع النسخ ، « عبيس » بدل « سليمان » والمذكور في البحار ، ج ٤٥ ، ص ١٨٩ ، ح ٣٥ ـ نقلاً من التهذيب ـ أيضاً ، هو عبيس. وهو الصواب ؛ فقد تكرّرت رواية الحسن بن عليّ بن عبدالله والحسن بن عليّ الكوفي ـ والمراد منهما واحد ـ عن عبيس بن هشام. راجع : معجم رجال الحديث ، ج ١١ ، ص ٤٢٣ ـ ٤٢٥.
(٣) في الوافي : « جدّدت ، يعني بعد ما خربت ».
(٤) في « جن » : « بقتل ».
(٥) في « ى » : ـ / « مسجد سماك ».
(٦) في « ى ، بث ، بح ، جن » : « شيث ». وفي الوافي : « شبث ، بالباء الموحّدة قبل المثلّثة محرّكة بلا لام : تابعيّ رجع إلى الخوارج ».
(٧) التهذيب ، ج ٣ ، ص ٢٥٠ ، ح ٦٨٧ ، معلّقاً عن محمّد بن يحيى ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ١٤ ، ص ١٤٤٩ ، ح ١٤٥٠٥ ؛ الوسائل ، ج ٥ ، ص ٢٥٠ ، ح ٦٤٦٣.