أَبِي مُحَمَّدٍ (١) عليهالسلام ، فَقَالَ لِيَ : « اجْمَعْ بَيْنَ الصَّلَاتَيْنِ (٢) : الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ ، تَرى (٣) مَا تُحِبُّ ». (٤)
١٠ ـ بَابُ الصَّلَاةِ (٥) الَّتِي تُصَلّى فِي كُلِّ وَقْتٍ (٦)
٤٨٨١ / ١. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِيسى ، عَنْ يُونُسَ ، عَنْ هَاشِمٍ أَبِي سَعِيدٍ الْمُكَارِي (٧) ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ :
عَنْأَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام ، قَالَ : « خَمْسُ صَلَوَاتٍ تُصَلِّيهِنَّ (٨) فِي كُلِّ وَقْتٍ : صَلَاةُ الْكُسُوفِ ، وَالصَّلَاةُ عَلَى الْمَيِّتِ ، وَصَلَاةُ الْإِحْرَامِ ، وَالصَّلَاةُ الَّتِي تَفُوتُ ، وَصَلَاةُ الطَّوَافِ مِنَ الْفَجْرِ (٩) إِلى طُلُوعِ الشَّمْسِ ، وَبَعْدَ الْعَصْرِ إِلَى
__________________
(١) في التهذيب : « أبي عبدالله ». وفي الوافي : « في التهذيب أبي عبدالله ـ بدل ـ أبي محمّد عليهالسلام ولعلّه سهو ».
(٢) في الوافي : ـ / « الصلاتين ».
(٣) كذا في المطبوع وجميع النسخ التي قوبلت. والصحيح « تَرَ » ؛ فإنّه مجزوم.
(٤) التهذيب ، ج ٢ ، ص ٢٦٣ ، ح ١٠٤٩ ، معلّقاً عن محمّد بن أحمد الوافي ، ج ٧ ، ص ٢٨٤ ، ح ٥٩٢٢ ؛ الوسائل ، ج ٤ ، ص ٢٢٣ ، ح ٤٩٧٩.
(٥) في « ظ ، غ ، بث ، بح ، بس ، جن » : « الصلوات ».
(٦) في « بح » : « في غير وقتها ».
(٧) في « ى ، بح ، بخ ، بس » : « هشام أبي سعيد المكاري ». وفي « جن » : « هشام بن أبي سعيد المكاري ». وفي الوسائل والتهذيب : « هاشم بن أبي سعيد المكاري ».
والمكاري هذا ، هو هاشم بن حيّان أبو سعيد المكاري ، روى عن أبي بصير في بعض الأسناد بعنوان أبي سعيد المكاري. راجع : رجال النجاشي ، ص ٤٣٦ ، الرقم ١١٦٩ ؛ معجم رجال الحديث ، ج ٢١ ، ص ٣٩٣.
(٨) في « ى ، بث ، بح ، بخ » : « يصلّيهنّ ».
(٩) في مرآة العقول ، ج ١٥ ، ص ٥٣ : « قوله عليهالسلام : من الفجر ، تخصيص بعد التعميم ، أو ردّ على العامّة المانعينفيهما بالخصوص ».