١٠٧ / ٥٦ والذريعة ٢ / ٣١ ـ ٣٢ ، وفي نسخة الخلاصة المطبوعة ٤٨ : استقصاء النظر في القضاء والقدر ، وفي نسخة الخلاصة التي نقل عنها في رياض العلماء ١ / ٣٧٥ وأعيان الشيعة ٥ / ٤٠٥ : استقصاء البحث والنظر في القضاء والقدر ، وقد يسمى برسالة بطلان الجبر.

وهذه الرسالة كتبها للشاه خدابنده لما سأله بيان الأدلة على أن للعبد اختيارا في أفعاله وأنه غير مجبور عليها.

وكتب أحد علماء السنة من أهل الهند كتابا في رد الاستقصاء ، فرده القاضي نور الله التستري بكتاب سماه النور الأنور والنور الأزهر في تنوير خفايا رسالة القضاء والقدر ، فرغ منه في العشر الأول من جمادى الآخرة سنة ١٣١٨ ه‍ ، قبل شهادته بسنة تقريبا.

راجع : الخلاصة : ٤٨ ، رياض العلماء ١ / ٣٧٥ ، أمل الآمل ٢ / ٨٥ ، بحار الأنوار ١٠٧ / ٦٥ ، أعيان الشيعة ٥ / ٤٠٥ ، الذريعة ٢ / ٣١ ـ ٣٢ و ١٣ / ٢٨٩ و ٢٤ / ٣٦٢.

طبع في :

إيران ، بدون تاريخ.

النجف ، سنة ١٣٥٤ ه‍ ، مطبعة الراعي ، تحقيق علي الخاقاني النجفي.

قم ، في مجلة الكلام ، العدد الثاني من السنة الثانية.

قم : سنة ١٤١٦ ه‍ ، انتشارات مركز تحقيقات الحج ، تحقيق فارس تبريزيان الحسون.

١٤ ـ من الحكمية والكلامية والمنطقية ، ذكره العلامة في الخلاصة : ٤٧ ، وذكره في الإجازة : ١٥٧ وقال : إنه مجلد.

وراجع : روضات الجنات ٢ / ٢٧٢ ، وأعيان الشيعة ٥ / ٤٠٥ ، والذريعة ٢ / ٤٥ ، والأعلام للزركلي ٢ / ٢٢٨.

١٥ ـ ذكره العلامة الحلي في كتابه الخلاصة كما عنها في بحار الأنوار