مشهد ، مؤسسة طوس ، بالتصوير على الطبعة الحجرية.

قم ، مؤسسة آل البيت ، بالتصوير على الطبعة الحجرية.

وعلى كتاب التحرير شروح وحواش غير ما ذكرت هنا ، تجد قسما منها في كتاب الذريعة وكتاب م مقدمه‌اى بر فقه شيعه.

٣١ ـ نسبة السيد الأمين في أعيان الشيعة ٥ / ٤٠٥ إلى العلامة الحلي ، ولم يوافقه أحد في نسبة هذا الكتاب إلى العلامة الحلي ، وذكر في الذريعة ٣ / ٣٩٦ و ٣٩٧ هذا الكتاب وقال : وإن لم يذكر فيه اسم الشارح ، لكن يظهر من بعض القرائن أنه تأليف الشيخ ظهير الدين أبي إسحاق إبراهيم ابن الشيخ نور الدين علي بن عبد العالي الميسي ألفه لولده الشيخ عبد الكريم.

ونقل في الذريعة عن هذا الكتاب تحصيل السداد قوله : وله ( أي : واجب الاعتقاد ) من الخاصية أن جميع ما فيه عدا التسليم من المسائل الفقهية مجمع عليه بين فقهاء الإمامية ، ولم يتعد فيه من الواجبات إلى ذكر شيء من المندوبات.

٣٢ ـ ذكره في الخلاصة كما في النسخة التي اعتمد عليها في بحار الأنوار ، وذكره في الإجازة كما في النسخة التي اعتمد عليها في رياض العلماء وقال : إنه خرج منه مجلد ، وقال السيد الأمين : وكأنه شرح على ملخص فخر الدين الرازي في الحكمة والمنطق.

راجع : بحار الأنوار ١٠٧ / ٥٥ ، رياض العلماء ١ / ٣٦٩ ، أعيان الشيعة ٥ / ٤٠٦ ، الذيعة ٣ / ٣٩٧ و ٣٩٨.

٣٣ ـ ذكره العلامة الحلي في كتابه الخلاصة ، وذكره أيضا في الإجازة وقال : خرج منه إلى النكاح أربعة عشر مجلدا.

وهو في الفقه ، استدلالي ، كبير ، رتبه على أربع قواعد وفي كل قاعدة كتب.