إملاء ما منّ به
الرحمن ، والآلوسي في تفسيره ، ودافع الآلوسي عن هذا الرأي.
ردّ
المناقشة الثالثة :
لكنّ أئمّة التفسير لا يوافقون
علىٰ هذا.
لاحظوا ، يقول أبو حيّان : هو تأويل
ضعيف جدّاً .
ويقول الشوكاني : لا يجوز حمل الآية
عليه .
ويقول الرازي وكذا النيسابوري : لا يمكن
أن يقال هذا في الآية المباركة .
ويقول القرطبي قال النحّاس : هذا القول
غلط عظيم .
وهكذا يقول غيرهم كالخازن والسندي
والخفاجي في حاشيته علىٰ البيضاوي وغيرهم من العلماء الأعلام.
فهذه المناقشة أيضاً مردودة.
_______________
