وابن ماجة في صحيحه ، كلّهم يروون
الحديث عن منصور عن هلال بن يسار عن يحيى عن عبدالله بن عمرو ، نفس السند الذي في صحيح مسلم ، لكنّه محرّف ، قارنوا بين الألفاظ ، وهذا غريب جدّاً.
أمّا النسفي ، فلو تراجعون تفسيره في
ذيل الآية المباركة يقول هكذا : قد صحّ أنّ النبي رأىٰ
قوماً يمسحون علىٰ أرجلهم فقال : « ويل للأعقاب من النار »
وكم فرق بين هذا اللفظ ولفظ مسلم.
أمّا في مسند أحمد وتبعه الزمخشري في
الكشّاف ، فجعلوا كلمة الوضوء بدل المسح.
ففي صحيح مسلم يقول : فانتهينا إليهم
وأعقابهم تلوح لم تمسّها الماء.
يقول أحمد في المسند وفي الكشّاف ينقل :
وعن ابن عمرو بن العاص كنّا مع رسول الله فتوضّأ قوم وأعقابهم بيض تلوح فقال : « ويل للأعقاب من النار » .
قارنوا بين اللفظين لتروا كيف يحرّفون
الكلم عن مواضعها متىٰ
ما كانت تضرّهم.
_______________
