فيه أنها فتحت عنوة ، مما لا يليق من مثل هذا الفاضل ، فإن كون أرض العراق خراجية أشهر من الشمس وأبين من أمس لمن تصفح مساطير العلماء ، مثل عبارة المبسوط (١) والمنتهى ، (٢) والتذكرة ، (٣) والتحرير ، (٤) والسرائر ، (٥) وما رواه الشيخ بإسناده عن مصعب بن يزيد الأنصاري من قوله : استعملني أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام .. الخ (٦). وما رواه الشيخ في الصحيح عن محمد بن مسلم عن أبي جعفر عليه السلام من قوله : سألته عن سيرة الإمام في الأرض التي فتحت عنوة بعد رسول الله صلى الله عليه وآله فقال : إن أمير المؤمنين عليه السلام قد سار في أهل العراق مسيرة فهم (٧) إمام لسائر الأرضين. (٨) وما روي أيضا عن عبد الرحمن بن الحجاج قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عما اختلف فيه ابن أبي ليلى ، وابن شبرمة .. الخ (٩) ، فكل هذا لا يفيد الظن بأن أرض العراق خراجية؟! فكيف لنا بثبوت المعاني اللغوية التي نأخذها من كتب المخالفين؟! فليتأمل ذلك المنصف.

قال دام ظله : « نعم ، فيما رواه الشيخ في الصحيح على ما قيل عن محمد الحلبي ، قال : سئل أبو عبد الله عليه السلام عن السواد ، ما منزلته؟ فقال : هو لجميع المسلمين .. الخ (١٠) دلالة على ذلك مع أنها قد تكون للتقية على ما قيل ، أو يكون له عليه السلام جعلها كذلك تفضلا منه » انتهى كلامه دام ظله. (١١)

__________________

(١) المبسوط : ج ٢ كتاب الجهاد ص ٣٣.

(٢) منتهى المطلب : ج ٢ كتاب الجهاد ص ٩٣٧.

(٣) تذكرة الفقهاء : ج ١ كتاب الجهاد ص ٤٢٨.

(٤) تحرير الأحكام : ج ١ كتاب الجهاد ص ١٤٢.

(٥) السرائر : كتاب الزكاة باب أحكام الأرضين ص ١١١.

(٦) التهذيب : ج ٤ ص ١١٨ ح ٣٤٣.

(٧) هكذا في المطبوعة ولكن في التهذيب « بسيرة فهي ».

(٨) التهذيب : ج ٤ ص ١١٨ ح ٣٤٠.

(٩) التهذيب : ج ٧ ص ١٥٥ ح ٦٨٤.

(١٠) التهذيب : ج ٧ ص ١٤٧ ح.

(١١) راجع خراجيته (ره) ، ص ١٨.