اهتمام معاصريه وتلامذته ومن تأخّر عنه بنظريّاته طاب ثراه :

لقد سلف أن ذكرنا كلام المرحوم الشيخ عبد النبي القزويني في حقّ المؤلّف ، حيث قال : فحباه الله باستعداده علوما لم يسبقه أحد فيها من المتقدّمين ولا يلحقه أحد من المتأخّرين إلّا بالأخذ منه (١).

وقال أبو علي في رجاله : جمع فنون الفضل ، فانعقدت عليه الخناصر ، وحوى صنوف العلم فانقاد له المعاصر .. ونبّه على فوائد وتحقيقات لم يتفطّن بها المتقدّمون ، ولم يعثر عليها المتأخّرون (٢).

ويقول شيخنا الطهراني : وخضع له جميع علماء عصره ، وشهدوا له بالتفوّق والعظمة والجلالة (٣).

وصرّح في « طرائف المقال » : إذ الأوّل [ أي تآليفه ] مصدر التأليف لكلّ من تأخّر ، والثاني [ أي تلاميذه ] منتشر في البلاد ، وصار كلّ من تلاميذه من أساطين العلماء ، وجهابذة الفضلاء ، قد سلّط كلّ في أحد علومه ، وأعلى منهم المولى الفريد بحر العلوم ، فإنّه قد خاض في الجميع ، ولذا سمّى بهذا اللقب قدّس الله أرواحهم الشريفة (٤).

.. وغيرهم في غيرها ، ولا يسعنا عدّها وتعدادها.

ولقد أطلق جمع من أعلامنا رضوان الله عليهم على شيخنا المترجم طاب

__________________

(١) تتميم أمل الآمل : ٧٤.

(٢) روضات الجنّات : ٢ / ١٤ و ١٦.

(٣) الكرام البررة : ١ / ١٧١ ـ ١٧٢.

(٤) طرائف المقال : ٢ / ٣٨٥.