يقول ابن تيميّة : وكذلك سائر المشهورين
بالقتال من الصحابة ، كعمر والزبير وحمزة والمقداد وأبي طلحة والبراء بن مالك
وغيرهم.
يقول : ما منهم من أحد إلاّ قتل بسيفه
طائفة من الكفّار.
فإذا سئل ابن تيميّة : أين تلك الطائفة
من الكفّار الذين قتلهم عمر ؟
يقول في الجواب : القتل قد يكون باليد
كما فعل علي وقد يكون بالدعاء ... القتال يكون بالدعاء كما يكون باليد.
بالنص عبارته ـ والله ـ راجعوا كتاب
منهاج السنة فإنّه موجود .
إذن ، قتل عمر طائفة من الكفّار بالدعاء
، ولا بأس !! وأيّ مانع من هذا !!
وإذا سألنا ابن تيميّة عن شجاعة أبي بكر
ـ أليس الشرط الثالث : الشجاعة ؟ ـ إذا سألناه عن شجاعة أبي بكر ، يقول في الجواب
بنصّ عبارته ـ بلا زيادة ونقيصة ـ : إذا كانت الشجاعة المطلوبة من الأئمّة شجاعة
القلب ، فلا ريب أنّ أبا بكر كان أشجع
__________________
