ومن المنسوب ، بالهاء
ر
[ الحُرِّيَّة ] : مصدر الحُرِّ.
فِعل ، بكسر الفاء
ب
[ الحِبّ ] : الحبيب ، كالخِلّ الخليل.
والحِبّ : لغةٌ في الحُبّ.
والحِبّ : بزور الرياحين ، جمع : حِبَّة.
ويقال : إِن الحِبَ القُرط في قوله (١) :
تبيت الحية النضْناض منه |
|
مكان الحِبِ تستمع السِّرارا |
ج
[ الحِجّ ] : لغةٌ ضعيفة في الحج ، وقرأ حمزة والكسائي وحفص عن عاصم : ( وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُ الْبَيْتِ )(٢) بكسر الحاء ، وقرأ الباقون بفتحها ، ولم يختلفوا في غير ذلك.
س
[ الحِسّ ] : الاسم من أحسَّ بالشيء.
والحِسّ : وجعٌ يأخذ المرأة عند الولادة. وفي الحديث (٣) : « مر عمر ، رحمهالله تعالى ، بامرأةٍ قد ولدت فدعا بشربةٍ من سويق فقال : اشربي هذا فإِنه يقطع الحِسَّ ويُدِرُّ العروق ».
والحِسُ : البرد يحرق النبات.
ق
[ الحِقُ ] من الإِبل : ابن ثلاث سنين وقد دخل في الرابعة ، وهو دون الجَذَع بسنةٍ. يقال : إِنما سمي حِقّاً لاستحقاقه أن يُحمل
__________________
(١) البيت للراعي كما في الجمهرة : ( ١ / ٢٥ ) والتكملة واللسان والتاج ( حبب ) ، وأورده في التكملة ثالث ثلاثة أبيات يصف فيها الراعي بيت الصائد من صفيح الحجارة المنضودة حيث يكمن وتبيت الحيات بالقرب منه.
(٢) سورة آل عمران ٣ من الآية ٩٧.
(٣) الخبر بلفظه ذكره الزمخشري في الفائق : ( ١ / ٢٨٢ ).