فُعْلٌ ، بضم الفاء

ح

[ الكُحّ ] : قال ابن السكيت : أعرابي كُحّ (١) مثل قُحّ : أي جافٍ.

وليس في هذا جيم.

ر

[ الكُرّ ] : الحَسْي من الماء.

والكُرّ : مكيالٌ لأهل العراق (٢).

ل

[ كُلّ ] : اسمٌ موضوع للاستغراق ، لفظه : لفظ الواحد ، ومعناه : الجمع ، قال الله تعالى : ( كُلٌ مُتَرَبِّصٌ )(٣) وقال تعالى : ( كُلٌ لَهُ قانِتُونَ )(٤).

وكُلّ : يؤكد به ما يجوز فيه التبعيض ، تقول : أخذت الشيء كله ، ( ولا يجوز أن تقول : لقيت زيداً كله ، لأنه لا يصح فيه التبعيض ، ويجوز أن تقول : اشتريت زُبْداً كُلَّه ، لأن شراء البعض منه جائز.

قال الله تعالى : ( قُلْ إِنَّ الْأَمْرَ كُلَّهُ لِلَّهِ )(٥) قرأ القراءُ غيرَ أبي عمرو ويعقوب بالنصب على التوكيد ، وقال الأخفش : إِنه بَدَلٌ ، وقرأ أبو عمرو ويعقوب بالرفع على الابتداء والخبر ) (٦).

م

[ الكُمُ ] : كُمُ القميص معروف.

__________________

(١) كح : لغة في قح ( الصحاح : ١ / ٣٩٨ ).

(٢) العين : ( ٥ / ٢٧٧ ) وهي كلمة سومرية قديمة.

(٣) طه : ٢٠ / ١٣٥.

(٤) البقرة : ٢ / ١١٦.

(٥) سورة آل عمران : ٣ / ١٥٤.

(٦) ما بين قوسين ليس في ( ل ١ ).