والكانون : الذي يجلس مع قوم يتحدثون ولا يرضونه يسمع حديثهم ، قال الحطيئة يهجو أمه (١) :

أغِرْبالاً إِذا استودعت سرّاً

وكانوناً على المتحدثينا

وكانون الأول ، وكانون الثاني : شهران في وسط الشتاء ، بلغة الروم (٢).

فَعَال ، بفتح الفاء

ب

[ الكبَاب ] : الطباهج (٣).

ف

[ الكَفاف ] : يقال : نَفَقَتُهُ كَفافٌ : أي ليس فها فضل ، وفي حديث عمر : « وددت أني سلمت من الخلافة كَفافاً ، لا عليَّ ولا لي ».

ل

[ الكلال ] : الكلالة.

وعبد كلال : ملكٌ من ملوك حمير (٤) ، كان مؤمناً على دين عيسى عليه‌السلام ، ( آمن بالنبي عليه‌السلام قبل مبعثه ، من ولده الحارث بن عبد كلال (٥) ، وهو أحد الملوك الذين وفدوا على رسول الله صَلى الله عَليه وسلم من ملوك حمير ، فأفرشهم رداءه وهم : الأبيض بن حَمّال ، والحارث بن عبد كلال ، وأبرهة بن شرحبيل بن أبرهة بن الصباح ، ووائل بن حُجْر الحضرمي ؛ ويقال : إِنه أفرش رداءه أيضاً جرير بن عبد الله البَجَلي ، وعبد

__________________

(١) معنى العبارة والشاهد في ديوان الأدب : ( ٣ / ٦١ ).

(٢) مجمل العبارة في ديوان الأدب : ( ٣ / ٦١ ) والعين : ( ٥ / ٢٨٢ ).

(٣) العين : ( ٥ / ٢٨٥ ) والطّباهجة : فارسي معرب ؛ ضرب من قلي اللّحم ، باؤه بدلٌ من الباء التي بين الباء والفاء ( اللسان : طبهج ).

(٤) الإِكليل : ( ٢ / ٣٥٩ ).

(٥) الإِكليل : ( ٢ / ٣٦٤ ).