ز

[ كَزَّ ] الرجلُ : إِذا أصابه البرد فتقبَّض منه ، فهو مكزوز.

وكززت الشيءَ : إِذا ضيَّقته ، قال (١) :

يا رب بيضاء تكز الدَّملجا

تزوجَتْ شيخاً كبيراً كوسجا

س

[ كَسَ ] : قال ابن دريد (٢) : كَسَّه : إِذا دقَّه دقّاً شديداً.

ظ

[ كَظَّ ] : كَظَّه الطعامُ : إِذا ملأ بطنه مَلْئاً شديداً فاتّخم منه.

وكَظَّه : إِذا جهده.

ف

[ كَفَ ] : يقال : كفَّه عن الشيء كَفّاً ، وكفَ بنفسه. يتعدى ولا يتعدى.

وكَفَ القميصَ ونحوه ، وفي الحديث (٣) : « كان للنبي عليه‌السلام جبةٌ مكفوفة الجيب والكُمَّيْن بالديباج ».

والمكفوف : الأعمى.

والمكفوف من ألقاب أجزاء العَروض : ما ذهب سابعه الساكن مثل : فاعلاتن يصير فاعلات ، ومستفعلن يصير مستفعل ، ومفاعيلن يصير مفاعيل ، كقول الشاعر :

فهذان يذودان

وذا من كَثَبٍ يرمي

قيل : شبه بالثوب يُكَفُ فَيَقْصُر ، وقيل : شبه بالمكفوف الذي ذهب بصره.

ويقال : كفّت الناقةُ : إِذا قَصُرَتْ أسنانُها من الكِبَر.

__________________

(١) الرجز في العين : ( ٥ / ٢٧٣ ).

(٢) الجمهرة : ( ١ / ١٣٥ ) ( ط. دار العلم ).

(٣) الحديث أخرجه أحمد في مسنده بنحوه : ( ٦ / ٣٤٨ ).