م

[ كَمَ ] : كَمّت النخلةُ كمّاً وكموماً : إِذا خرجت أكمامُها.

وكمَ الشيءَ : إِذا شَدَّه ، يقال : كمَ البعيرَ : إِذا شَدَّ فمه لئلا يعض.

وكمَ الجرةَ : إِذا شد رأسها ، قال الأخطل (١) :

كُمَّتْ ثلاثةَ أحوالٍ بِطِيْنَتِها

حتى إِذا صرّحت من بعد تهدار

يعني : خمراً معتقة.

ن

[ كَنَ ] : كننت الشيء : أي سَتَرتُه ، وقوله تعالى : ( بَيْضٌ مَكْنُونٌ )(٢) : أي مَصُوْن قال أبو زيد : ويقال : كَنَّه في نفسه وأكنّه.

فَعَل بفتح العين ، يَفْعِل بكسرها

ت

[ كتَ ] : الكتيت ، بالتاء : ضربٌ من صوت البَكْر دون الكشيش ، يكِتّ ، ثم يكشُّ ، ثم يهدر.

وكتيت القِدْر : صوت غليانها ، وكذلك غيرها.

وكتَ الرجل من الغضب.

ر

[ كَرَّ ] : الكرير : صوت المخنوق والمجهود ونحوهما ، قال (٣) :

نفسي فداؤك يوم النزال

إِذا كان دعوى الرجال الكريرا

ز

[ كزَّ ] : الكزازة : البخل وقلة الخير.

__________________

(١) أنشده له الصحاح : ( ٥ / ٢٠٢٥ ) يصف خمراً.

(٢) الصافات : ٣٧ / ٤٩.

(٣) البيت للأعشى ، ديوانه : (١٦٢) ، ورواية أوله : فأهلي فداؤك إِلخ.