نبذ نبيذاً : إِذا اتخذه.
نبذ العِرْقُ نبذاناً : أي نبض.
ر
[ نَبَر ] : نبر الحرف : همزهُ. يقال : قريش لا تنبِر في كلامها : أي لا تهمز. وفي الحديث (١) : قال رجل للنبي عليهالسلام : يا نبيء الله ، بالهمز. فقال « لا تنبر اسمي ».
نبر الشيءَ نبراً : إِذا رفعه ، ومنه سمي المنبر.
نبر الصبي : إِذا صاح أول ما يصيح.
ز
[ نبز ] : نبزه نبزاً : إِذا لقبه.
س
[ نَبَسَ ] : يقال : ما نبس بكلمةٍ نَبْساً : أي ما تكلّم بها.
ض
[ نبض ] العِرْقُ نبضاناً ، بالضاد معجمة : إِذا تحرك واضطرب ، وكذلك السن.
فعَل ، يفعَل ، بالفتح
غ
[ نبغ ] ، بالغين معجمة : إِذا ظهر.
ونبغ الرجل : إِذا لم يكن من أهل الشعر ثم قال الشعر فأحسن ، وبه سمي النابغة ، وقيل سمي النابغة الذبياني لقوله (٢) :
وقد نبغَتْ لهم منا شؤون
ونبغ الطحينُ : إِذا تطاير دُقاقه.
همزة
[ نبأ ] عليه ، مهموز : أي اطلع.
__________________
(١) ذكره ابن الأثير في النهاية : ( ٥ / ٣ ).
(٢) ديوانه : (١٨٦) ، وروايته مع صدره :
وحلت في بني القين بن جسر |
|
فقد نبغت لنا منهم شؤون |
وقبله ـ وهو المطلع ـ
نات بسعاد عنك نوي شطون |
|
فبانت والفؤاد بها رهين |