* وتَدَافعوا الشىء : دَفَعَه كلُّ واحد منهم عن نفسه.
* ورجلُ دَفَّاعٌ ومِدْفَعٌ : شديدُ الدَّفْعِ.
* ورُكْنٌ مِدْفَعٌ : قَوِىّ.
* ودَفَعَ عنه الشَّرَّ ، على المَثَل. ومن كلامهم : « ادْفَعِ الشرَّ ولو إصبعًا » ـ حكاه سيبويه.
* والدَّفْعَة : انتهاءُ جماعةِ القومِ إلى موضع بِمَرَّةٍ ، قال :
فَنُدْعى جميعاً مع الرَّاشِدين |
|
فنَدخُلُ فى أوَّلِ الدَّفْعَةِ(١) |
* والدُّفْعةُ : ما دُفِعَ من سقاء أو إناء فانصبَّ بِمَرَّةٍ ، قال :
*كقَطِرانِ الشَّامِ سالَتْ دُفَعُهْ* (٢)
وكذلك دُفَعُ المطر ونحوه.
* وتدَفَّعَ السَّيلُ واندفع : دَفَع بعضُه بعضًا.
* والدُّفَّاعُ : طَحْمَةُ السَّيل والَموْجِ قال :
جَوَادٌ يَفيضُ عَلى المُعْتَفينَ |
|
كمَا فاضَ يَمٌ بدُفَّاعهِ(٣) |
والدُّفَّاع : كثرة الماء وشدَّتُه.
* والدُّفَّاع أيضاً : الشَّىءُ العظيم يُدفعُ به عظيمٌ مِثْله ، على المثل.
* والدافعة : التَّلْعَةُ من مَسايل الماء تَدْفَع فى تَلْعَةٍ أخرى. وأما قوله :
أيها الصُّلْصُلُ المُغِذُّ إلى المَدْ |
|
فَعِ من نَهْرِ مَعْقِلٍ فالمَذارِ(٤) |
قيل : هو مِذْنَب الدافعة لأنها تَدْفَع فيه إلى الدَّافِعة الأخرى ، وقيل : هو موضع.
* والمُدَفَّعُ والمتدافَعُ : المَحْقُور الذى لا يُضَيَّفُ إن استضافَ ، ولا يُجْدَى إن اسْتَجْدَى ، وقيل : هو الضيف الذى يتدافعه الحَىُّ.
* والمُدَفَّعُ : المدفوعُ عن نَسَبه.
* والدَّافعُ والمِدْفاعُ : النَّاقةُ تَدْفع اللَّبنَ على رأسِ وَلَدها لكثرته. وإنما يكثر اللبنُ فى
__________________
(١) البيت لخلف بن خليفة فى كتاب العين ( ٢ / ٤٥ ) ؛ بلا نسبة فى لسان العرب ( دفع ) ؛ وتاج العروس ( دفع ).
(٢) الرجز بلا نسبة فى لسان العرب ( دفع ).
(٣) البيت بلا نسبة فى لسان العرب ( دفع ) ؛ وتهذيب اللغة ( ٢ / ٢٢٦ ) ؛ وتاج العروس ( دفع ) ؛ وكتاب العين ( ٢ / ٤٥ ).
(٤) البيت بلا نسبة فى لسان العرب ( دفع ) ؛ وتهذيب اللغة ( ٢ / ٢٧٢ ) ؛ وكتاب العين ( ٢ / ٤٦ ) ؛ والمخصص ( ١٠ / ١٠٨ ) ؛ وتاج العروس ( دفع ).