قال سيبويه :
النسب إلى عبد القَيْس عبْدىّ
، وهو من القسم الذى
أُضيف فيه إلى الأوّل ، لأنهم لو قالوا : قَيْسىّ لالْتَبَسَ بالمضاف إلى قَيْسِ
عَيْلانَ ونحوِه.
* والعَبِيدَتان : عَبِيدَةُ بنُ مُعاوية وعَبِيدَةُ بنُ عمرو.
* وبنو عَبِيدَة : حَىّ ، النسب إليه عُبَدِىّ
، وهو من نادر
مَعْدُولِ النسب.
* وعابِدٌ : موضع.
* وعَبُّودٌ : موضع أو جبل.
* وعُبَيدان : موضع.
* وعُبَيْدان : ماءٌ مُنقطعٌ بأرض اليمن لا يقْرَبُه أنيسٌ ولا وَحْش
، قال الحُطَيئة :
|
فهل كنتُ إلا
نائياً إذ دَعَوْتَنِى
|
|
مُنادَى
عُبَيْدانَ المُحَلأ باقِرُهْ
|
وقيل : عُبَيْدان فى البيتِ : رجل كان راعيًا لرجلٍ من عادٍ ثم أحَدِ بنى
سُودٍ ، وله خبر طويل.
مقلوبه : [د ع ب]
* داعَبَه مُداعَبَةً : مازحه ، والاسم الدُّعابة.
* وقيل : الدُّعابةُ : اللَّعِبُ.
* والدُّعْبُبُ : الدُّعابَةُ ، عن السِّيرافى.
* ورجل دَعَّابةٌ ودَعِبٌ
وداعبٌ : لاعب.
* وأدْعَبَ الرَّجُلُ : أمْلَح ، أى قال كلمةً مليحة.
* ورجل أدْعَبُ بَيِّنُ الدُّعابة : أحْمَقُ.
* والدَّعْبُ : الدَّفْعُ.
* ودَعَبها يَدْعَبُها دَعْبا : نَكَحها.
* والدُّعابَة : نَمْلةٌ سوداء.
* والدُّعْبُوب : ضَرْبٌ من النمل أسود.
* والدُّعْبُوبُ : حَبَّةٌ سَوْدَاءُ تُؤْكَل ، الواحدة دُعْبُوبة. وقيل : هى أصل بَقْلَةٍ تُقْشَرُ فتُؤكل.
* وليلة دُعْبوبٌ : مظلمة ، أُرَى ذلك لسوادها.
__________________
