* وَلاحَ الشَّيْبُ فى رَأسِه : بَدا.
* ولَوَّحَهُ الشَّيْبُ : بَيَّضَهُ ، قال :
*مِنْ بَعْدِ ما لَوَّحَكَ القَتِيرُ* (١)
وقَوْلُ خُفافِ بنِ نُدْبَةَ ، أنْشدَه يَعقوبُ فى المقلوب :
فَإمَّا تَرَى رَأسِى تَغَيَّرَ لَوْنُهُ |
|
وَلاحَتْ لَوَاحِى الشَّيْبِ فى كل مَفْرِقِ (٢) |
فقال : أرادَ لَوَائِحَ ، فَقَلبَ.
* وألاحَ بِثَوْبِه ، ولَوَّحَ ، الأخيرة عن اللِّحيانى : أخَذَ طَرَفَه بِيَدِه مِن مَكانٍ بَعيدٍ ثمَّ أدارَه ولَمَعَ بِه لِيُرِيَهُ مَنْ يُحِبُّ أن يَراهُ. وكلُّ مَن لَمَعَ بِشىءٍ وَأظْهرَه فقد لاحَ به ، وَلَوَّح ، وألاحَ ، وهما أقَلُّ.
* وأبْيَضُ لِياح ولَياح ، وذلك إذا بُولِغَ فى وَصْفِه بِالبَياضِ ، قُلبت الواوُ فى لَياحٍ ياءً استحساناً لخِفَّة الياءِ ، لا عن قُوَّةِ عِلَّة.
* واللِّياحُ : الثَّوْرُ الوَحْشِىُّ ، وذلك لِبياضه.
* واللِّياحُ أيضاً : الصُّبْحُ.
* ولَقيتُه بِلِياحٍ ، إذا لَقيتَه عند العَصْرِ والشمسُ بيضاءُ ، الياءُ فى كل ذلك مُنْقَلِبَة عن واوٍ للكسْرَة قَبْلَها ، وأمَّا لَياح فَشاذُّ ، انْقَلَبَتْ واوُهُ ياءً لِغَيرِ عِلَّةٍ إلَّا طَلَب الخِفَّة.
* والألْوَاحُ : ما لاحَ من السِّلاحِ ، وأكْثَرُ ما يُعْنَى بذلك السُّيوفُ لِبَياضِها ، قال ابنُ أحْمَرَ :
تُمْسِى كَألْواحِ السِّلاحِ وتُضْ |
|
ـ حِى كالمَهاةِ صَبيحَةَ القَطْرِ (٣) |
* واللُّوحُ : الهواءُ بين السماءِ والأرضِ ، قال :
لِطائِرٍ ظَلَّ بِنا يَخوتُ |
|
يَنْصَبُّ فى اللُّوحِ فَما يَفوتُ (٤) |
__________________
(١) الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (لوح) ؛ وتاج العروس (لوح) ؛ والمخصص (١ / ٧٧) ؛ جمهرة اللغة (ص ٣٩٤ ، ٧٣٢).
(٢) البيت لخفاف بن ندبة فى ديوانه ص ٢٩ ؛ ولسان العرب (لوح) ؛ وتاج العروس (لوح).
(٣) البيت لعمرو الباهلى فى ديوانه ص ١١١ ؛ ولسان العرب (لوح) ؛ وجمهرة اللغة ص ٥٧١ ؛ وتاج العروس (لوح) ؛ وبلا نسبة فى جمهرة اللغة ص ٥٣٤ ؛ ومقاييس اللغة (٥ / ٢٢٠) ؛ وأساس البلاغة (لوح).
(٤) الرجز لطرفة بن العبد فى ديوانه ص ١٤٩ ؛ ولسان العرب (حوت) ، (لوح) ، وتهذيب اللغة (٥ / ٢٠١) ؛ وتاج العروس (حوت) ، (لوح) ؛ وكتاب العين (٣ / ٢٨٣) ؛ وبلا نسبة فى المخصص (٨ / ١٣٧) ، وتمامه. يكاد من رهبتنا يموت.