الفارِسى فى البَصْرِيَّات قال : ويُحتَمل أن يكون فَلْعوتاً منه ، ويقال : الحانوتُ والحانِيَةُ والحاناةُ ، كالنَّاصِيَةِ والنَّاصاةِ ، والحانِيَّةُ : الخَمَّارون نَسَب إلى الحانِيَةِ ، وعلى ذلك قال :

*....... حانِيَّةٌ حُومُ* (١)

فأمَّا قَوْلُ الآخرِ :

*دَنانيرُ عِنْدَ الحانَوِى وَلا نَقْدُ* (٢)

فهو نَسَب إلى الحاناةِ.

* والحَنْوَةُ : نَبات سُهْلِىُّ طَيِّبُ الريحِ ، وقيل : هى عُشْبَة وَضِيئَة ذاتُ نَوْرٍ أحْمَرَ ، ولها قُضُب ووَرَق ، طَيّبَةُ الريحِ ، إلى القِصَرِ والجُعُودَةِ ما هِىَ ، وقيل : هى آذَرْيونُ البَر ، وقال أبو حَنيفَةَ : الحَنْوَةُ الرَّيحانَةُ ، قال : وقال أبو زِيادٍ : مِن العُشْبِ : الحَنْوَةُ ، وهى قَليلة شَديدة الخُضْرَةِ ، طَيِّبَةُ الريحِ ، وزَهْرَتُها صَفراءُ ولَيْسَتْ بِضَخْمَةٍ ، قال جَميل :

بِها قُضُب الرَّيْحانِ تَنْدَى وَحَنْوَةٌ

وَمِنْ كل أفْواهِ البُقول بِها بَقْلُ (٣)

* وحَنْوَةُ : فَرَسُ عامِرِ بن الطُّفَيْل. * والحِنْوُ : مَوْضع ، قال الأعْشَى :

نحنُ الفَوارِسُ يَوْمَ الحِنْوِ ضاحِيَةً

جَنْبَىْ فُطَيْمَةَ لا مِيلٌ وَلا عُزْلُ (٤)

وقال جَرير :

حىِّ الهِدَمْلَةَ مِنْ ذاتِ المَواعيسِ

فَالحِنْوُ أصْبَحَ قَفْراً غَيرَ مَأنوسِ (٥)

__________________

(١) جزء من بيت لعلقمة بن عبدة فى ديوانه ص ٦٨ ؛ ولسان العرب (كأس) ، (حوم) ، (حنا) ، (دوا) ؛ والمحتسب (١ / ١٣٤) ؛ وبلا نسبة فى جمهرة اللغة ص ٥٧٤ ؛ وشرح المفصل (٥ / ١٥٢) ؛ والمقرب (٢ / ٦٥) ؛ وتمامه :

كأس عزيز من الأعناب عتّقها

لبعض أدبابها حانيّة حوم

(٢) البيت لتميم بن مقبل فى ملحق ديوانه ص ٣٦٢ ؛ وأساس البلاغة (عين) ؛ ولذى الرمة فى ملحق ديوانه ص ١٨٦٢ ؛ ولسان العرب (عون) ؛ ولعمارة فى شرح المفصل (٥ / ١٥١) ؛ والمحتسب (١ / ١٣٤) ؛ وللفرزدق فى المقاصد النحوية ، ٤ / ٥٣٨ ؛ وبلا نسبة فى شرح التصريح (٢ / ٣٢٩) ؛ ولسان العرب (حنا) ، وصدره من اللسان : * فكيف لنا بالشرب إن لم تكن * ، انظر (عون).

(٣) البيت لجميل بثينة فى ديوانه ص ١٥٣ ؛ ولسان العرب (فوه) ، (حنا) ؛ وأساس البلاغة (فوه) ؛ وتاج العروس (حنا) ، (فوه).

(٤) البيت للأعشى فى ديوانه ص ١١٣ ؛ وخزانة الأدب (٨ / ٣٩٨) ؛ والدرر (٣ / ٨٥) ؛ ولسان العرب (حنا) ، (صيل) ؛ وتاج العروس (حنا) ؛ وبلا نسبة فى همع الهوامع (١ / ١٩٩).

(٥) البيت لجرير فى ديوانه ص ١٢٥ ؛ ولسان العرب (أنس) ، (حنا) ؛ وكتاب العين (٢ / ٢٠٤) ؛ وتهذيب اللغة (٣ / ٨٨) ؛ وأساس البلاغة (أنس) ؛ وتاج العروس (أنس) ، (وعس) ، (حنا) ؛ وبلا نسبة فى المخصص (١٠ / ١٤٠).