|
ألا هَلَك
امْرُؤٌ قامَتْ عَلَيْه
|
|
بِجَنْب
عُنَيْزَةَ البَقَرُ الهُجودُ
|
|
سَمِعْنَ
بمَوْتِه فَظَهَرْنَ نَوْحا
|
|
قِياما ما
يُحَلُّ لَهُنَّ عُودُ
|
صَيَّرَ
البَقَر نَوْحا على الاستعارة ، وجَمْعُ النَّوْح
أنْواح قال لَبيدٌ :
|
كَأنَّ
مُصَفَّحاتٍ فى ذُراهُ
|
|
وَأنْواحاً
عَليْهِنَّ المآلِى
|
* ونَوْحُ
الحَمامَةِ : ما
تُبْديه مِن سَجْعِها على شَكْل النَّوْح ، والفِعْلُ كالفِعْل ، قال أبو ذُؤَيب :
|
فَوَ اللهِ
لا ألْقَى ابْنَ عَمِّ كَأنَّهُ
|
|
نُشَيْبَةُ
ما دامَ الحَمامُ يَنوحُ
|
وَحَمامَةٌ
نائحةٌ ونَوَّاحَةٌ. واسْتَناحَ الرجلُ ، كناحَ.
* واسْتَناحَ
الرجُلُ ، بَكَى حتى
اسْتَبكى غَيرَه ، وقَوْلُ أوْس :
|
وَما أنا
مِمَّنْ يَسْتَنيحُ بِشَجْوِهِ
|
|
يُمَدّ لَهُ
غَرْبا جَزورٍ وَجَدْوَلُ
|
معناه : لَسْتُ
أرضَى أن أُدْفَع عن حَقِّى وأُمْنَى حتى أُحْوَجَ إلى أنْ أشْكُوَ فأسْتَعينَ
بِغَيرِى ، وقد فُسِّر على المعْنى الأوَّل ، وهو أن يكون يَسْتَنيح
بمعنى يَنُوح.
* واستَناح
الذئبُ : عَوَى
فأذِنَتْ له الذئابُ ، أنشد ابنُ الأعرابى :
*مُقْلِقَة لِلْمُسْتَنيحِ العَسَّاس*
يعنى الذئبَ
الذى لا يَسْتَقِر.
* والتَّناوُح
: التَّقابُلُ ، ومنه تَناوُحُ
الجَبَلَينِ تَناوُحُ
الرياح. ونوحٌ
: اسمُ نَبىِّ
مَعْروف.
__________________
