* وحَرْزَمه : مَلأه.

* وحَرْزَمَه الله : لَعنَه.

* وحَرْزَمٌ : رجلٌ.

* وحَرْزَمٌ : جملٌ معروفٌ ، قال :

لأَعلِطَنَ حَرْزَما بِعَلْطِ

بِليتهِ عند وُضوحِ الشرطِ (١)

* والحَلَزُون : دابةٌ تكون فى الرِّمثِ.

* والزُّحْلُوفَة كالزُّحْلُوقَة ، وقد تَزحلَفَ.

* وزَحْلَفَ الشىءَ : أزلَّه.

* وازلَحَفَّ الرجلُ وازحَلَفَ لغتانِ. مقلوبٌ : تنحَّى وتأخَّر ، الأولى عن اللحيانىّ ، والأخرى قليلة.

* وإناءٌ مُزَحْلَفٌ : مملوءٌ.

* والحَزَنْبَلُ : الحمقاء ، وقيل : العجوز المتهدّمة.

* وحَزَنْبَلٌ : من الرجال : القصير المُوَثَّقُ الخَلقِ ، وقيل : هو القصيرُ فقط.

* وحَزَنْبَلٌ : نَبتٌ ، عن السيرافىّ. وإنما قَضيتُ على النون بالزيادةِ ، وإن لم يُشتَقّ ما تذهَب فيه ، لكثرةِ زِيادتها ثالثةً فيما يُظهِره الاشتقاقُ.

* واحْزَأَلَ الشىءُ : ارتفعَ واجتمعَ.

* والحِنْزَابُ : الحمارُ المُقتدِرُ الخَلقِ.

* والحِنْزابُ : القصيرُ القوىُّ ، وقيل : الغليظ. وقال ثعلبٌ : هو الرجلُ القصيرُ العريضُ.

* والحِنْزابُ والحُنْزُوبُ : جَزَرُ البَرّ ، واحدته حِنْزابةٌ ، ولم أسمع حُنْزوبةً.

* والحُنْزوبُ ، والحِنْزابُ : جماعةُ القَطا ، وقيل : ذكرُ القَطا.

* والحِنْزابُ : الدّيكُ.

* والحَيْزَبون : العجوزُ ، قال القُطامىّ :

إذا حَيْزَبونٌ توقدُ النارَ بَعدما

تَلفَّعتِ الظَّلماءَ من كل جانبِ (٢)

__________________

(١) الرجز بلا نسبة فى لسان العرب (بذح) ، (علط) ، (حرزم) ؛ وتاج العروس (بذح) ، (علط) ، (حرزم) ؛ ومقاييس اللغة (١ / ٢١٧) ، وروى فى اللسان : (عند بذوح) و (عند وضوح).

(٢) البيت للقطامى فى ديوانه ص ٤٦ ؛ ولسان العرب (حزبن) ؛ والشعر والشعراء ص ٧٢٧ ؛ والأغانى ٢٤ / ٢٣.