* وخَجِل النبتُ خَجلا : طال والتفّ.
* وواد خجِل : ملتفُّ النبات ؛ وقيل : مُفرط النبات. والجمع : خُجْلٌ. وواد
مُخْجل ، كخَجِلٍ ؛ قال أبو النجم :
*فى رَوْضِ ذَفْراء ورُغْلٍ مُخْجِلِ*
* وحَمْض مُخجل : أشِبٌ طويل.
قال أبو حنيفة
: كَلأٌ مُخجل : واسع كثيرٌ تامٌّ حابسٌ يُقام فيه ولا يُجاوز.
* وقيل : الخَجِل : العُشب إذا طال وبلغ غايته.
وقال أبو حنيفة
: ثوب خجِل : يَعْتقل لابسَه فيتلبّدُ فيه.
* والخجِل : الثوب الخَلَق.
مقلوبه : [خ ل ج]
* خَلَجه يخلِجُه خَلْجاً وتخلّجه
واختلجه : جَبذه.
أنشد أبو حنيفة
:
|
إذا
اخْتَلَجَتْها مُنْجِياتٌ كأنّها
|
|
صُدورُ
عَرَاقٍ ما بهنّ قُطوعُ
|
شبّه أصابعه فى
طولها وقلّة لحمها بصُدور عَرَاقى الدَّلْو.
* واختُلج هو : انجذب.
* وناقة خَلُوج : جُذِب عنها ولدها بذَبح أو موت فحنّت إليه.
وقد يكون فى
غير الناقة ؛ أنشد ثعلب :
*يومًا ترى مُرْضِعةً خَلُوجًا*
أراد كُل
مُرْضعة ، ألا تراه قال بعد هذا :
|
وكُلَّ أنُثى
حَمَلت خَدُوجا
|
|
وكُلَّ صاحٍ
ثَمِلاً مَرُوجا
|
وإنما يُذهب فى
ذلك إلى قوله تعالى : (يَوْمَ تَرَوْنَها
تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ
__________________
