وَتَضَعُ
كُلُّ ذاتِ حَمْلٍ حَمْلَها وَتَرَى النَّاسَ سُكارى وَما هُمْ بِسُكارى) [الحج : ٢].
وقيل : هى التى
تَخْلُج السيرَ من سُرعتها ؛ أى تَجذبه.
والجمع : خُلُجْ ، وخِلَاج ؛ قال أبو ذؤيب :
|
أمِنْكِ
البرقُ أرقُبه فهاجا
|
|
فِبتُّ إخاله
دُهْمًا خَلاجَا
|
أمنك ؛ أى : من
شِقّك وناحيتك. دُهْمًا : إبلا سوداء. شبه صوت الرعد بأصوات هذه الخِلاج لأنها
تَحانُّ لفقد أولادها.
* والإخليجة : الناقة
الُمختلَجة عن أُمها. هذه
عبارة سيبويه. وحكى السيرافى : أنها الناقة
المُختلَج عنها ولدها.
[وحكى عن] ثعلب
: أنها المرأة المُختلَجة عن زوجها بموت أو طلاق.
وحُكى عن أبى
مالك أنه نَبْت ؛ وهذا لا يطابق مذهب سيبويه ، لأنه على هذا اسم ، وإنما وضعه
سيبويه صِفة.
* والخَليج : ما انقطع من مُعظم الماء لأنه يُجْبذ منه ، وقد اختُلج.
وقيل : الخليج : شُعبة تتشعّب من الوادى تُعبِّر بعض مائه إلى مكان آخر
؛ والجمع : خُلج ، وخُلجان.
* وخَليجا النهر : جَناحاه.
وخليج البحر : رِجَلٌ تُخْتلَج
منه. هذا قول كُراع.
* والخليج : الحَبْل ، لأنه يَجْبِذ ما شُدّ به.
* والخليج : الرَّسَن لذلك ؛ قال [الباهلىّ فى قول تميم بن مُقبل]
:
|
وبات
يُغَنَّى فى الخليجِ كأنه
|
|
كمَيتٌ
مُدَمّى ناصعُ اللَّون أقرحُ
|
يصف وَتِدًا
رُبِط به فرسُه.
* وخَلَجت الأُم ولدها ، تخلِجه
: فطمتْه. عن اللحيانى
، ولم يخص من أى نوع ذلك.
* وتخَلَّج الَمختون فى مِشيته : تجاذب يمينًا وشمالا.
* والخالج : الموت ، لأنه يَخلج
الخَليقة ؛ أى يجذبها.
__________________
