|
لها خُصورٌ
وأعْجازٌ ينوء بها
|
|
رَمْلُ
الغَناء وأعلى مَتْنها رُؤدُ
|
مقلوبه : غ ي ن
* الغَيْنُ : حرف تَهَجٍّ ، وهو حرف مجهور مستعل ، يكون أصلا لا
بدلا ولا زائدا.
* والغَيْنُ : لغةٌ فى الغَيْم وهو السحاب. وقيل : النون بدل من
الميم ، أنشد يعقوب لرجل من تغلب يصف فرسًا :
|
فأنتَ
حَبَوْتَنى بعِنان طِرْفٍ
|
|
شديدِ الشدِّ
ذى بَذْلٍ وصَوْنِ
|
|
كأنّى بين
خافِيَتَىْ عُقابٍ
|
|
تريدُ حمامةً
فى يوم غَيْنِ
|
* وغانت
السَّماءُ غَينًا ، وغِينَتْ
: طبقها الغَيْمُ.
* وشجرةٌ غَيْناء : كثيرةُ الورق ملتفة الأغصان ناعمة ، وقد يقال ذلك فى
العُشب.
* والغِينَةُ : الأجَمَة.
* والغِينُ من الأراك والسِّدْر : كثرته واجتماعه وَحسْنه ، عن
كراع.
والمعروف : أنه
جمع شجرة غَيْناء وقد تقدم.
* وكذلك حُكى
أيضا : الغِينَة : جمع شجرة
غَيْناء ، وهذا غير
معروف فى اللغة ولا فى قياس العربية إنما
الغِينَة : الأجَمَة
كما قلنا ألا ترى أنك لا تقول : « البِيضَة » فى جمع : البَيْضاء ولا : « العِيسَة
» فى جمع : العَيْساء ، فكذلك لا تقول : « الغِينَة » فى جَمْع ، اللهم إلا أن يكون لتمكين التأنيث ، أو
يكون اسما للجمع.
* وغِينَ على قلبه غَيْنًا : تغشَّته الشَّهْوَةُ.
* وغِينَ على قلبه : غُطِّى عليه وأُلبس. وفى الحديث : « إنه ليُغَانُ على قلبى حتى أستغفِر الله » .
* وغانت نفسُه غَيْنا : غَثت.
* والغَيْنُ : العَطَشُ.
غان يَغين.
* والغِينَةُ : الصَّديد. وقيل : ما سال من الميّت.
__________________
