* والغِناء من الصوت : ما طُرِّب به. قال حُمَيد بن ثَوْر :
|
عَجِبْتُ لها
أنَّى يكونُ غِنَاؤها
|
|
فَصيحًا ولم
تَفْغَر بمَنْطقها فَما
|
* وقد غَنَّى بالشِّعْر ، وتَغنَّى
به قال :
|
تَغَنَ
بالشِّعْر إمّا كنتَ قائلَه
|
|
إنّ الغِناء
بهذا الشِّعْر مضمارُ
|
أراد : إنّ التَّغَنِّى ، فوضع الاسم موضع المصدر.
* وغَنّاه بالشِّعْر ، وغَنّاه
إياه.
* فأما ما
أنشده ابن الأعرابى من قول الشاعر :
|
ثم بَدَتْ
تَنْبِضُ أحْرادُها
|
|
إنْ
مُتَغَنَّاةً وإنْ حادِيَهْ
|
فإنه أراد : إن
مُتغنِّيةً ، فأبدل الياء ألفًا ، كما قالوا : « النّاصاة » فى
النَّاصِيَة ، « والقاراة » فى القارية.
* وغَنَّى بالمرأة : تغزّل بها ، وغنّاه
بها : ذكَّره إيّاها
فى شِعْر قال :
|
ألا غَنِّنا
بالزَّاهِرِيّة إنّنى
|
|
على النَّأْى
ممّا أن أُلَمّ بها ذِكْرَا
|
* وبينهم أُغْنِيَة ، وإغْنِية
يَتَغَنَّون بها : أى نوع
من الغِناء ، وليست الأولى بقويّة ؛ إذ ليس فى الكلام « أُفْعُلَة
» إلا أُسْنُمَة ، فيمن روى بالضم.
* وغنَّى بالرجل ، وتَغَنّى
به : مَدَحه أو هجاه.
وفى الخبر أنّ بعض بنى كُليب قال لجرير : هذا غسّان السَّليطى يَتَغنّى بنا : أى يهجونا. وقال جرير :
|
غَضِبْتُم
علينا أم تَغَنَّيْتم بنا
|
|
أن اخضَرَّ
من بطن التِّلاع غَمِيرُها
|
* وغَنَّيْتُ
الرَّكْبَ به : ذكرتُه
لهم فى شِعْر. وعندى : أن الغَزَل والمدح والهجاء إنما يقال فى كل واحد منها : غَنَّيْتُ ، وتَغنَّيْتُ
بعد أن يُلَحَّن
فيُغنَّى به.
* وغَنَّى الحَمامُ ، وتَغَنَّى
: صَوّت.
* والغَناء : رمل بعينه. قال الراعى :
__________________
