* وفى الحديث :
« إيّاكم ومَلغاةَ أوّلِ اللَّيْل » يريد به : اللغو.
* وكلمةٌ
لاغِيّةٌ : فاحِشة ، وفى التنزيل : (لا تَسْمَعُ فِيها
لاغِيَةً) [الغاشية : ١١] وأراه على النَّسب : أى ذات لغو.
* ولَغا يَلْغُو لَغْواً : تَكَلّم ، وفى الحديث : « من قال فى الجمعة ـ والإمام
يخطب ـ لصاحبه صه ، فقد
لغا » أى : تكلم.
* واللُّغة : اللِّسْن ، وحَدُّها : أنها أصوات يُعبِّر بها كلُّ
قوم عن أغراضهم ، وهى « فُعْلة » من لَغْوت
: أى تكلمت ، أصلها : لُغْوَة ، ككرَة وقُلَة وثُبَة ، كلُّها لاماتها واوات ، والجمع
: لغاتٌ ، ولُغُون
قال ثعلب : قال أبو
عمرو لأبى خَيْرة : يا أبا خيرة سمعتَ لُغاتِهم؟ فقال أبو خيرة. وسمعتُ لُغاتَهم
، فقال أبو عمرو يا
أبا خيرة ، أريد أكثفَ منك جِلداً ، جِلْدُك قد رَقّ ، ولم يكن أبو عمرو سمعها.
* وقد لَغا يلغو.
* والطيرُ تَلْغَى بأصواتها : أى تَنْغم.
* واللَّغْوَى : لَغَطُ القَطا ، قال الراعى :
|
صُفْرُ
المَحاجرِ لَغْواها مُبَيَّنَةٌ
|
|
فى لُجَّةِ
اللَّيْلِ لمَّا راعها الفَزَعُ
|
* ولَغِىَ
بالشىء لَغًى : لَهِج.
* ولَغِىَ بالماء
لَغاً : أكثر منه ،
وهو فى ذلك لا يَرْوى.
وإنما حملنا
هاتين الكلمتين على الواو لوجود : ل غ و. وعدم : ل غ ى.
مقلوبه : وغ ل
* الوَغلُ من الرجال : الضعيف الساقط المُقصِّر فى الأشياء ،
والجمع : أوْغال.
* والوَغْل ، والوَغِلُ
: المُدّعى نَسباً ليس
منه. والجمع : أوْغال.
* والوَغْلُ ، والوَغِلُ
: السَّيِّئ الغِذَاء.
وحكى سيبويه : وَغِلٌ ، على المُضارعة.
* والوَغْل ، والواغِل
ـ الأولى عن كراع ـ :
الذى يدخل على القوم فى طعامهم.
__________________
