* وبِكْرها ، أيضا : ولدها. والجمع : أبكار ، وبِكَار.
* وبَقَرة بِكْر : لم تحمِل.
وقيل : هى
الفتيَّة ، وفى التنزيل : (لا فارِضٌ وَلا بِكْرٌ) [البقرة : ٦٨]. وقول الفرزدَق :
|
إذا هن ساقطن
الحَديث كأنه
|
|
جَنَى النحلِ
أو أبكارَ كَرْم تُقَطَّفُ
|
عنى : الكَرْم البِكر الذى لم يحمل قبل ذلك.
* وكذلك عَسَلُ
أبكارٍ : وهو الذى عمِلته أبكار النحل.
* وسحابة بِكْر : غزيرة ، بمنزلة
البِكْر من النساء قال
ثعلب : لأن دمها أكثر من دم الثيِّب. وربما قيل : سحاب بِكْر ، أنشد ثعلب :
|
ولقد نظرتُ
إلى أغَرَّ مُشهَّرٍ
|
|
بِكر توسَّنَ
فى الخَمِيلة عُونا
|
وقول أبى ذؤيب
:
|
وبِكرٌ كلما
مُسَّت أصاتَتْ
|
|
تَرَنُّمَ
نَغْم ذى الشِّرَع العتيقِ
|
إنما عَنَى :
قوسا أولَ ما يُرْمَى عنها ، شبّه ترنُّمَها بنَغْم ذى الشّرَع وهو العُود الذى
عليه أوتار.
* والبَكْر : الفَتِىُّ من الإبل.
وقيل : هو
الثَّنِىّ منها إلى أن يُجذعِ. وقيل : هو ابن المَخَاض إلى أن يُثْنِى.
وقيل : هو ابن
اللبون والحِقُّ والجَذَعُ. وقيل : هو ما لم يَبْزُل.
وقيل : البَكْرُ : وَلد الناقة فلم يُحَدَّ ولا وُقِّت.
وقيل : البَكْر بمنزلة الفَتَى ، والبَكْرة بمنزلة الفتاة.
__________________
