* ورجل بُرَك : بارك
على الشىء ، عن ابن
الأعرابىّ ؛ وأنشد :
|
بُرَكٍ على
جَنْب الإناء مُعوَّد
|
|
أكْلَ
البِدَان فَلقْمُه متدارِكُ
|
* والبَرْك
، والبِرْكة : الصَّدْر. وقيل : هو ما ولى الأرضَ من جِلْد صَدْر
البَعير إذا بَرَك. وقيل : البَرْك للإنسان ، والبِرْكة لما سوى ذلك.
وقيل : البَرْك الواحد ، والبِرْكة : الجمع ، ونظيره حَلْى وحِلْية.
وقيل : البَرْك : باطن الصدر ، والبِرْكة : ظاهره.
* والبِرْكة من الفرس : الصدر قال الشاعر :
|
مُستقدِم
البِرْكة عَبْلُ الشَّوَى
|
|
كَفْت إذا
عَضَّ بفَأْس اللجام
|
* وابترك
القومُ فى القتال :
جَثَوْا للرُّكَب واقتتلوا وهى البَرُوكاء ، والبَرَاكاء ، قال بِشْر بن أبى خازم :
|
ولا يُنْجِى
من الغَمَرات إلّا
|
|
بَرَاكاءُ
القتالِ أو الفِرارُ
|
* والبَرَاكاء : الثبات فى الحرب.
* ويقال فى
الحرب : بَرَاكِ بَرَاكِ : أى ابرُكوا.
* وبارك على الشىء : واظب.
* وابترك فى عَدْوه : أسرع مجتهدا.
* والاسم : البُرُوك ، قال :
*وهُنّ يَعْدُون بنا بُرُوكا*
وقيل : ابتراك الفرس : أن يَنْتَحِى على أحد شِقَّيه فى عَدْوه.
* وابترك الصَّيْقَلُ على المِدْوَس : مال عليه فى أَحَد شِقَّيه.
* وابتركت السحابةُ : اشتدَّ انهلالُها.
__________________
