* وابتركت السماءُ ، وأبركت
: دام مطرُها.
* وابترك فى عِرْض الرجل : تنقَّصه.
* والبُرْكة : الحَمَالة ورجالها الذين يَسْعَون فيها ، قال :
|
لقد كان فى
لَيْلَى عطاءٌ لبُرْكة
|
|
أناخت بكم
ترجو الرّغائب والرّفْدا
|
ليلى ، هاهنا :
أُراها ثلاثمائة من الإبل ، كما سمَّوا المائة هِنْدا.
* والبِرْكة : مُسْتَنْقَع الماء.
* والبِرْكة : شِبْه حَوْض يُحْفَر فى الأرض لا يُجعل له أعضاد فوق
صَعِيد الأرض.
* والبِرْكة : الحَلْبة من حَلَب الغداة ، وهى البَرْكة. ولا أحُقُّها ، ويسمُّون الشاة الحَلُوبة : بِرْكة.
* والبَرُوك من النساء : التى تَزَوَّج ولها وَلَد كبير.
* والبِرَاك : ضرب من السَّمَك بَحْرىّ سُود المناقِير.
* والبُرْكة : من طَيْر الماء.
والجمع : بُرَك ، وأبراك
، وبِرْكان.
وعندى : أن أبراكا ، وبِرْكانا : جمع الجمع.
* والبُرَك ، أيضا : الضفادع. وقد فَسَّر به بعضُهم قول زُهَير :
*... فى حافاته البُرَك*
* والبِرْكان : ضَرْب من دِقّ الشّجَر ، واحدته : بِرْكانة.
وقيل : هو ما
كان من الحَمْض وسائر الشّجر لا يطول ساقُه.
* والبِرْكان : من دِق النَّبْت ، وهو من الحَمْض.
وقيل : البِرْكان : نَبْت يَنْبت قليلا بنَجْد فى الرَمْل ظاهراً على
الأرض ، له وُرَيق دِقاق حَسَن النبات ، وهو من خير الحَمْض ، قال :
|
بحيث التقى
البِرْكانُ والحاذُ والغَضى
|
|
ببئْشة
وارفضَّت تلاعا صدورُها
|
__________________
